Hristiyan düşüncesi Kurtarıcı'nın (İsa Mesih'in) şahsına yaptığı vurgu ile birlikte, temsilî bir sanat gerektirmiş, böylece Hristiyanlık antik dönemin sanat mirasını bir kenara itememiştir; ancak Hristiyanlık bu mirası benimserken, kelimenin maneviyat-karşıtı anlamı itibarıyla tabiatçılığın bazı cevherlerini özümsemiştir.
- " (…) Sanat tarihçileri "mukaddes"i dinî muhtevası olan herhangi bir eser için kullandıklarında sanatın esasen "şekil" olduğunu unutuyorlar.
Bir sanata, konusu manevi hakikatlere dayalı diye "mukaddes" denilemez; onun şeklî dili de aynı kaynaktan neşet etmelidir..."
Göçebe halklar ideallerini dairenin hareketli ve sınırsız tabiatında görürken yerleşik halklar ideallerini karenin hareketsiz karakterinde ve duzenliliğinde görür.