Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni Gönderileri
Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni kitaplarını, Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni sözleri ve alıntılarını, Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni yazarlarını, Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Müslümanların yunan meslektaşlarından devraldıkları sırada bu birimler çok geri bir durumdaydı. Mesela matematikte sıfırın kullanılmaya başlanarak ondalık sistemin vurulması, cebirin bilimleşmemesi ve sorunun de bir çok yeni gelişmelerin sağlanması yanında fizik ve kimya da önemli adımlar atılmıştır.
5.cilt
Hakikate Ulaşma Arzusu
…Nitekim hakikat ve varlığın anlamını, ancak bilgeliği talep eden bilge severler/filozoflar bilebilir ve hissedebilirler.
Mevlânâ’nın vahdet-i vücuda dayalı dünya görüşünün merkezinde insan yer alır. Ona göre insan, kâinatın kalbi ve bütün varlıkların sebebidir. Hep, “Ben yetmiş üç dinle beraberim” diyen Mevlânâ’ya göre, hangi dinden olursa olsun, Allah’a yönelen ve O’na ulaşmaya çalışan kişi Hak yolundadır. Topçu (1998: 148-49)’ya göre, hak noktasında bütün dinleri birleştirmenin sırrına vakıf olan, onu idrak eden Mevlânâ’yı büyük yapan bu hümanistik anlayıştır; o, bu anlayışın sırrına akılla değil, aşkla ermiştir.
Bilginin ve kültürel kazanımların zamanın şartlarına göre kullanılabilir ve işlenilebilir hale getirilmesi, her şeyden önce insanlığın üzerindeki önemli sorumluluklardan biridir. Burada asıl sorumluluk ise, Kur’an’ın ifadesiyle “bilenler” in üzerindedir.
Diyojen bir gün tapınak görevlilerinin tapınaktan kupa çalmış bir bekçiyi götürdüklerini görünce, " Büyük hırsızlar küçük hırsızı götürüyorlar." demiştir...
Sayfa 161 - İnsan YayınlarıKitabı okuyacak
Bir gün Diyojen hamamdan çıkarken, "İçeride çok kalabalık var mı ? " diye soran birine, "Kalabalık çoktu, insan azdı" diye cevap vermiştir.
Sayfa 161 - İnsan YayınlarıKitabı okuyacak