En - Necat: Felsefenin Temel Konuları
İbn-i SinaEn - Necat: Felsefenin Temel Konuları Sözleri ve Alıntıları
En - Necat: Felsefenin Temel Konuları sözleri ve alıntılarını, En - Necat: Felsefenin Temel Konuları kitap alıntılarını, En - Necat: Felsefenin Temel Konuları en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Zihin, nefsin ilim elde etme yönüne özgü kılınmış bir kuvvedir. Zeka ise hads [sezgi] için istidat olan bir kuvvedir. Hads, matlup vazedilirse orta terime ulaşmak için ya da orta terim vazedilirse büyük terime ulaşmak için bir harekettir. Kısaca, bilinenden bilinmeyene intikal süratidir. Nitekim ayın güneşe yakın ve uzaklığı durumlarında aydınlanmanın oluştuğunu gören ve güneşten aydınlandığını sezen kişi böyledir..
Sayfa 83 - Kabalcı/ pdfKitabı okuyor
" Her insan, cevherdir. "
Kabalcı Yayınları
" Oluşun mümkün olması, oluşun varlığının olmamasını zorunlu kılıyorsa, var olmayışın mevcut olmamasını zorunlu kılmaması da mümkündür. "
Kabalcı Yayınları
Akıl-Görüntü ve Hayal..
" (...) İnsan fıtratının gerekli kıldığı her şey doğru değildir. Hatta çoğu yanlıştır. Doğru, akıl olarak isimlendirilen kuvvenin fıtratıdır.
Akıl, vehmin kendisine yardımda bulunduğu öncüllerden başlayıp onlardan bir şeyle çelişmediğinde ve herhangi bir itirazda bulunmadığında, daha sonra da vehmin fıtratının gerektiğine zıt sonuçlara ulaştığında o zaman vehmin gerekli olan gerçeği kabul etmesi imkansız olmaya başlar.
Algılanabilir olan şeylerde ve onların özelliklerinde vehmin fıtratı, aklın kendisine tabi olduğu doğru olarak algılanmış olan bakımındandır. Dahası o, algılanabilir olanlarda aklın aletidir. Algılanabilir olmayan durumlarda onun fıtratı ise onları algılanabilir bir varlığa dönüştürmesidir. Bu ise aldatıcı fıtrattır. "
Kabalcı Yayınları
" Burhanı olmayanın tanımı da yoktur. "
Burhan: kanıt/delil/hüküm
" Yokluğun da bir anlamı vardır. "
Kabalcı Yayınları - Hareket Hakkında bölümünden..
" Makbulat, doğruluğuna güvendiğin kişini sözünü söylediğinde tasdikinin meydana geldiği görüşlerdir. Bu ya kendisine özgü herhangi bir semavi durumdan ya da kendisiyle temyizde bulunduğu güçlü bir görüş ve fikir sebebiyle olur. "
Kabalcı Yayınları
" Anlam, zamanın dışındadır. "
Kabalcı Yayınları
Tümevarım'dan Tümdengelemeyişe doğru..
" Canlının ne olduğunu anladığında, insanın da ne olduğunu anlarsın. "
Kabalcı Yayınları
" Hareket, cismin karar bulmuş yapısından yavaş yavaş çıkarken bulunduğu halin tasavvur olmasıdır.
Durağanlık, bir şeyde var olma özelliği bulunan suretin olmamasıdır. "
Kabalcı Yayınları
" (...) Korku açlığı engeller, arzu öfkenin önünü kapatır, öfke korkuyu uzaklaştırır. Hepsindeki sebep birdir. Bu da nefsin kullî olarak tek bir şeye yönelmesidir. "
Kabalcı Yayınları
" Her basit cisim, bileşik olanın mevzusudur. "
Kabalcı Yayınları
" (...) Eğer boşluğun boşluğu farzedilirse o salt herhangi bir şey değildir. Aksine o zattır, inceliktir ve cevherdir.
Her bir boşluğun farz edilen bir boşluğu vardır, diğer boşluk da ondan daha çok, daha az olabilir ve zatında cüzlerce ayrılmış olarak bulunur. Yok olan (madum) ve hiçbir şey olmayan bu şekilde bulunmaz, boşluk da hiçbir şey olmayan değildir. "
Kabalcı Yayınları Mekan Hakkında bölümünden..
" Mütevatirler, herhangi bir amaçla yanlış üzerinde anlaşmaları doğru olmayan haberler tarafından tasdik edilmiş olan hususlardır. Nitekim görmesek bile mevcut olan şehirleri ve beldeleri tasdikimiz böyledir. "
Kabalcı Yayınları
" İsim, üç zamandan birinde anlamın varlığının zamanına delalet etmeksizin bu anlama delalet eden tekil bir lafızdır. "
Kabalcı Yayınları