Felsefi Ve Politik Düşünceler
Mirza Fetali AhundovEn Beğenilen Felsefi Ve Politik Düşünceler Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Felsefi Ve Politik Düşünceler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Felsefi Ve Politik Düşünceler kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ahundov, var olan her şeyin temeli olan maddenin niteliklerinin incelenmesi gerekliliği yönünde bir istekte bulunur, insanlan maddenin özünü inceleyip anlamaya çağırır. O nun kanısınca, sadece bu yolla, doğanın yaratıcısı denen bir yaratıcının olmadığını ve Tanrının saçma bir uydurmanın ürünü olduğunu tanıtlamak olası.
Ahundovfa göre maddenin tanımı ve evren.
M.F. Ahundovfa göre, doğa, küçük madde parçacıklarından -atomlardan -oluşmaktadır. Bu atomlar sayısızdır, bunlar bir bütünü oluştururlar, bu bütünde evrendir. Evren, Ahundov’a göre, tek temeldir, “parçacıklardan oluşan bir bütün olarak bu bütün de biricik özdür.” (M .F. Ahundov - “İkinci Mektup”). Yaşamın temelini oluşturan birleşik bir evrenin, kesinlikle bir yaratıcıya gereksinimi yoktur. Evren çeşitli maddelerden meydana gelmektedir, onu oluşturan atomların sayısı sonsuzdur.
Ahundov’dan önceki ve onun çalışm alarını yürüttüğü dönemde, din ve hurafe halk kitlelerinin ellerini, ayaklarını bağlamıştı.Caminin, molla kürsüsünün etkisi mutlaktı. Ölüm, böylesi bir koşulda yeni, bilimsel düşünceler öne sürmeye cesaret eden herkesi tehdit ediyordu. Ama bu Ahundov’u yıldırm adı ve o birçok kez kendi varlığına yönelen güçlere karşı kararlı ve cesaretli bir mücadelenin bayrağını korkusuzca yükseltti. M.F. Ahundov, materyalizmin temel ilkelerini iyice kavradıktan sonra, bu ilkeleri somut doğa olaylarında kullanmasını bildi. Ancak, Feuerbach dâhil olmak üzere, Marx öncesi dönemin bütün materyalistleri gibi, Ahundov da “aşağıda materyalist, yukarıda idealist” idi; toplumsal olayları değerlendirmede idealist kaldı ve bu yukarıdaki idealizm Ahundov ’un felsefesinde oldukça önemli bir yer tutuyordu.
Ahundov, İslâm ve genel olarak bütün dinler hakkında konuşurken, onları yalanın ürünü sayar ve İslâmın yüzyıllar boyunca Azerbaycan halkının gelişimini frenlediğine işaret eder. Bu ateist düşünceler, Azerbaycan halkının yaşamında varlığını sürdüren eskinin kalıntılarına karşı savaşım da keskin bir silâh oldu.