Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler
Abdulkadir TuranFetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler Gönderileri
Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler kitaplarını, Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler sözleri ve alıntılarını, Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler yazarlarını, Fetihler, Hareketler ve Şahsiyetler Açısından Kürtler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Şeyh Halid ya 𝑎𝑖𝑙𝑒𝑚, 𝑑𝑜𝑠𝑡𝑙𝑎𝑟𝑖𝑚, 𝑡𝑎𝑙𝑒𝑏𝑒𝑙𝑒𝑟𝑖𝑚 𝑑𝑖𝑦𝑒𝑟𝑒𝑘 𝑖𝑛𝑠𝑎𝑛ı 𝑑𝑒𝑔̆𝑖𝑠̧𝑖𝑚𝑑𝑒𝑛 𝑎𝑙𝑖𝑘𝑜𝑦𝑎𝑛 insanın iradesini bağlayan insanı alelade biri olmaya zorlayan unsurlara takılıp yerinde kalacak, beşeri davranacak ya da Âdem (as)'in varisi olduğunu göz önünde bulundurup, geleceğin büyük mekanizması için harekete geçecekti.
Sayfa 238
Selahaddin Kürt, Türk, Arap, Acem demeden Müslümanları bir bayrak altında buluşturdu. Kendisinden önce yaygınlaşan ırkçılığın terki durumunda Müslümanların nasıl büyük zaferler kazanacaklarını kendi hayatında örneklendirdi.
Sayfa 228
Selahaddin Eyyubi nin Halep'e göndermiş olduğu oğlu Zahir Gazi ye mektubu:
"Allah'ü Teala'ya karşı takva üzere ol. Zira takva her hayrın başıdır. Allahü Teala'nın emrettiği şeyleri yapmanı sana emrediyorum. Zira senin kurtuluşun bundadır. Kan dökmekten ve bu sebeple silah kuşanmaktan seni sakındırdım. Zira kan davası bitmez. Halkın kalbini kazanmayı ve sorunlarıyla ilgilenmeyi sana tavsiye ediyorum. İnsanlara karşı yakın ol Kimseye kin tutma.
Sayfa 216
Siirt Medreselerinde Büyük Alimler Yetişti
Siirt medreselerinde pek çok alim yetişti. Mahmudiye Medresesi, Rahimiye Medresesi, Fahriye Medresesi, Zükayt(Zükayde) Medresesi gibi medreselerde Marifetname'nin sahibi İbrahim Hakkı, Molla Halil Siirdi gibi nice alimler ders verdi. Üstad Bedizüzzaman'ın da yolu pek çok alimimiz gibi Siirt medreselerinden geçti.
Osmanlı salnamelerine (şehir yıllıklan) göre 1892'de Siirt ve çevresinde resmi kaydı bulunan elli iki medrese vardır ve bu medreselerde 372 feqi ders görmektedir. Bu sayı sonraki yıllarda medrese sayısı yirmiye, öğrenci sayısı olarak ise 200 civanna düşmüştür. Bu düşüşte medreselerin hamisi yerel hanedanların dağıtılıp sürgünlere yollanmasının ve modern okullanın Siirt'te inşa edilmesinin etkisi olduğu gibi Osmanlı Rus savaşlarının da etkisi vardır. Siirt medresesinin seyda ve feqileri, Ruslara karşı Osmanlı saflarında gönüllü olarak yer almış, cihada koşmuş ve şehidler vermişlerdir. Bugün, Tillo'da medrese eğitimi hâlâ devam etmektedir.
Sayfa 82
Amed(Diyarbakır) Tarihi...(Bölgeye İslamiyet gelmeden önce)
Milattan Sonra 359'da Sasani Kisrası II. Şapur, şehri ele geçirirken kan çanağına dönüştürdü. Kadın-erkek demeden kimi bulduysa katletti. Miladi 503'te Sasani Kisrası 1.Kavad, şehirde öldürdüğü seksen bin kişinin cesetlerinden bir yığma tepe oluşturmuştu. Bir yıl sonraki Bizans kuşatmasında çocuklar açlıktan ölmüş, kadınlar cesetlerin etlerini pişirir olmuştu. Işgalci Bizanslar, zulme doymamış olacaklar ki o kuşatmadan sonra şehrin çevresindeki yerleşim alanlarında on iki yaşından büyük bütün erkekleri öldürmüşlerdi.
Sayfa 58
"Kürdistan'ın Kısa Tarihi" adlı uydurma eserin sahibi Diyarbakırlı Ekrem Cemilpaşa gibi kaçkınlar ve Batı etkisindeki diğer kişiler, Kürdistan Tarihi adı altında İslâm'a düşmanlık ettiler; Hz. Ömer (ra)'in döneminde coğrafyamıza gelen İslâm'ın mübarek ordularının katliamlar yaptığı iftirasını uydurdular. Kurtuluşu esaret diye sundular; saadete, refaha ulaşmayı, efendileşmeyi yoksulluk ve kölelik diye anlatacak kadar alçaldılar.
Sayfa 19