Filozofça Düşünceler
Denis DiderotEn Eski Filozofça Düşünceler Sözleri ve Alıntıları
En Eski Filozofça Düşünceler sözleri ve alıntılarını, en eski Filozofça Düşünceler kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Evet, ben tutkulara aşırı bağlılığı Tanrıya, tanrıtanımazlıktan
daha ağır bir hakaret sayıyorum.
Plutarkhos şöyle der: «Plutarkhos adaletsiz, öfkeli
,vefasız,kıskanç, kinci bir kişiydi diye bilinmektense,
bu dünyada Plutarkhos adil bir kişi yaşamadı
diye düşünülsun daha iyi.»
Tanrıtanımaza yalnız Tanrıya inanan kişi kafa
tutabilir. Tutkulara aşırı bağlılığı olan kişide o güç
yoktur. Onun Tanrısı bir kurun tu, bir hayal ürünüdür.
Maddenin ortaya koyduğu engeller hesaba katılmasa bile, kavramlarının boşluğunu, kofluğunu
açığa vuran bir yığın engelle gene de karşı karşıya
kalır.
dinsizlik aldı yürüdü diye sızlanıyorlar. Asya'da
hristiyana,Avrupa'da Müslümana, Londra'da ka
toliğe, Paris'te. kalvenciye,. Saint-Jacques sokağının
üst başında janseniste, Saint-Medard mahallesinin
sonunda moliniste dinsiz derler. şu dinsiz denen
kişi kimdir? Herkes mi? yoksa hiç kimse mi?
Orta tutkular sıradan insanlar yaratır. Yurdumun
kurtuluşu söz konusu iken oturup düşmanı
beklersem sıradan bir yurttaş olurum. Bir dost tehlike
içindeyken ben gözlerimi dört açarak kendi hayatımın
kaygısına düşersem dostluğum hes'aplı
bir dostluk ölur. Hayat benim için sevgilimden daha
tatlı ise, düpedüz bir aşıktan farkım yok demektir.
Bir gün birine sormuşlar, gerçek tanrıtanımaz var mı diye, gerçek Hristiyan bulunduğuna inanıyor musunuz diye cevap vermiş.
Sayfa 15Kitabı okudu
Bir kişide beğendiğimi bir başka kişide hor görebilir miyim? Şüphesiz, hayır. Gerçek benim keyfime bağlı olmaksızın, yargılarımda bana kılavuz olmalıdır. Birisinde erdem diye takdir edeceğim niteliği, bir başkasında suç sayamam. Hem mükemmel hareketlerde bulunmanın bâzı kimselere vergi olduğuna, hem de tabiatın ve dinin herkese aynı şekilde davrandığına inanabilir miyim? Gene hayır. Hem bu tekelci imtiyaz onlara nereden gelmektedir? Pacome, inzivaya çekilmek için insanlarla ilişiğini kestiyse, inzivadan sakınmayı da yasaklamadı ya. Inzivaya çekilmeyerek de pekâlâ onun kadar erdemli olabilirim. Doğrusu benim gibi daha yüz kişinin aynı hakkı niçin kendilerinde göremiyeceğini anlamiyorum. Bütün bir ilin, toplumdaki tehlikelerden ürkerek ormanlara, kuytuluklara çekildiklerini görmek pek hoş olurdu doğrusu! Halk, ermişliğe varmak için yabani hayvanlarla beslenir, bütün toplumsal sevgilerin yıkıntıları üstünde binlerce sütun yükselir, sütunlar üstünde yaşayan bu yeni milletin bireyleri gerçek birer Hristiyan olabilsinler
diye, din yolu ile, doğal duygulardan soyulur, insanlıktan çıkarılır, heykelleştirilir.
Sayfa 11Kitabı okudu
Orta tutkular sıradan insanlar yaratır. Yurdumun kurtuluşu söz konusu iken oturup düşmani beklersem sıradan bir yurttaş olurum. Bir dost tehlike içindeyken ben gözlerimi dört açarak kendi hayatımın kaygısına düşersem dostluğum hesaplı
bir dostluk olur. Hayat benim için sevgilimden daha tatlı ise, düpedüz bir âşıktan farkım yok demektir.
Sayfa 10Kitabı okudu
Yanlış olduğunu bile bile bir din uğruna ölen bir kişi çılgındır. Doğru bellediği yanlış bir din uğrunda, ya da doğruluğu üstüne hiç bir kanıt olmadığı halde doğru bir din uğrunda ölen kişi bir bağnazdır. Gerçek şehit, doğruluğu kendisine gösterilmiş olan doğru bir din uğrunda ölen kişidir.
Sayfa 27Kitabı okudu
Tanrı nedir? Çocuklara sorulan bu soruyu yanitlamakta filozoflar bile güçlük çeker.
Çocuğun hangi yaşta okumaya, şarkı söylemeye, oyun oynamaya, Latinceye, dilbilgisine başlamasi gerektiğini herkes bilir. Dinsel konuları öğretmeye gelince çocuğun yaşına başına kimse bakmaz.
Daha bir şeyler anlamaya başlar başlamaz hemen sorulur: Tanrı nedir? Aynı anda, hattâ aynı ağızdan, cinler, periler, hortlaklar, gulyabaniler ve birde Tanrı bulunduğunu öğrenir çocuk. En önemli
gerçeklerden biri, ileride bir gün sağduyusunu ayaklandıracak şekilde, zorla kafasına sokulur. Gerçekten de, yirmi yaşında bir genç, kafasında Tanrının
varlığı ile bir yığın boş inanı birbirine karışmış bulunca onu tanıyamıyorsa, bilemiyorsa ve yargıçlarımizin bir sürü namussuz arasında nasılsa içeri tıkılmış olan namuslu bir kişiye davrandıkları gibi
davranıyorsa bunda şaşılacak ne vardır?
Sayfa 22Kitabı okudu
Her zaman ve her yerde bütün insanları ilgilendiren doğru bir din, sonsuz, evrensel ve apaçık olmalıdır. Hiç bir dinde bu özellik yoktur. Hepsinin boş olduğu üç kere gösterilmiş demektir.
Her zaman ve her yerde bütün insanları ilgilendiren doğru bir din, sonsuz, evrensel ve apaçık olmalıdır. Hiç bir dinde bu özellik yoktur. Hepsinin boş olduğu üç kere gösterilmiş demektir.
Herhangi bir dine herkesin inanması gerektiğini kanıtlamak için, yalnız bâzı kimselerin tanık olduğu olayları ileri sürmek yetersizdir.