Genç Dergisi - Sayı 138 (Mart 2018)
Genç DergisiGenç Dergisi - Sayı 138 (Mart 2018) Sözleri ve Alıntıları
Genç Dergisi - Sayı 138 (Mart 2018) sözleri ve alıntılarını, Genç Dergisi - Sayı 138 (Mart 2018) kitap alıntılarını, Genç Dergisi - Sayı 138 (Mart 2018) en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sırtındaki yükten kurtuluşun yok.
İnsan olmanın yükü boynunu bükecek, belini eğecek.
İnsan kendi yükünü değil bir diğer insanın yükünü hafifletebilecek, sadece.
Böyle.
Sayfa 51 - Ayşegül GençKitabı okudu
Düşünmek, değişime dâhil olmaktır. Bir şeyleri değiştirmek için düşünmek, bir adım sonrasının bir adım öncekiyle aynı olmaması için mücadele etmektir.
Sayfa 27 - Yunus Emre TozalKitabı okudu
Bize dışarıdan bakan bir göz "biz" i tarif eden manayı görebilmelidir.
Sayfa 4 - Mehmet Lütfi ArslanKitabı okudu
'' bir çok insan, aslında sadece önyargılarını yeniden düzenliyorken düşündüğünü zannetmekle...''
Sayfa 26 - yunus emrwe tozal _ten kafesi_ söz: edword r murrow'un...
özü eğri sözü doğru kişilerden Allaha sığınıyoruz.
editörden süleyman rağıp yazıcılar
Duyulmuş misâldir; eski zamanlarda pencere önüne sarı çiçek konulmuş ise yoldan geçenlere bir mesaj verilirmiş: "Evde hasta var." Netice itibariyle çiçeği gören satıcı oradan geçerken seslenmez, çoluk çocuk o ev önünde oynamazmış. Ne zarif bir düşünce.
Sayfa 63Kitabı okudu
İsmet Özel iç âlemin dış âlemle kuracağı bağı şöyle izah eder: "Ben dünyaya doğru yürümekle meşhurum!"
Sayfa 27Kitabı okudu
Modernleşme ben merkezciliğin dindeki neticesini deizm olarak verir. Kendisini her şeyin en iyi bileni ilan eden, kendisini bir bilenin önünde bilmediğini itiraf edecek durumda görmeyen adam deizme çok kolay yol bulur.
Taceddin KutayKitabı okudu
Kur'an'da rüzgârdan bahsedilir. Rüzgar hayatı taşır. Tohumları getirir, bulutları sürükler. Dünya üzerindeki hayat olabilmesinin sebeplerinden biri rüzgârdır. Ama rüzgârın aynı zamanda yok etme özelliği de vardır. Nimet aynı nimettir ama aynı zamanda yok edici güce de sahiptir. Şöhretin de bundan farkı yoktur. Şöhret, para, güç; bunların herhangi biri iyilik için kullanılabileceği gibi birinin mahvolmasına da sebep olabilir.
Sayfa 19 - Nouman Ali KhanKitabı okudu
"İçinden geldiğimiz kültüre oryantalistler gibi bakıyoruz."
Sayfa 6 - Beşir AyvazoğluKitabı okudu
Yüreğinin bir yerinde Kudüs; diğer yerinde İstanbul, Şam, Bosna, Gazze, Isfahan oIsun. Bu şehirlerin isimleri geçtiğinde heyecanlanmıyorsan kalbinden şüphe et..
Sayfa 13 - Adem özköse seyyah
içinden geldiğimiz kültüre oryantalistler gibi bakıyoruz.
Sayfa 6 - beşir ayvazoğlu - söyleşi
Bir hayalin, bir rüyan, bir, davan, bir derdin, bir ızdırabın olsun.
Devrimci heyecanını, coşkunu asla kaybetme. Yoksulları, ezilmisleri tutkulu bir sekilde sev Bütün insanlar ezilmişler için her seyi yapabileceğini çok ıyi bilsinler Gerekirse Öfkelen hatta yumruk bile at ama ezilmişlerin sahipsiz olmadıklarını insanlara öğret...
Sayfa 12 - Adem özköse_ seyyah
Melez Bir Ideoloji: İslamcı Feminizm(!)( Metazori kaynak :))
islamcı Feminizm feminist taleplerin İslami paradigma cercevesinde ifade edildiği melez bir ideoloji olarak tanımlanıyor İslamcı feministlere göre kadının toplumda geri kalmasının asıl sebebi geleneklerdir. Geleneğin ataerkil bir karaktere sahip olduğunu söyeyen lslamcı feministler Asr-ı Saadet düzenine övgüde bulunurlar. Batılı feminist söylem ile İslamcı feminist söylem arasındaki farklara değinmek gerekirse Batılı feministler aile kurumunu eleştirirken İslamcı feministler ıçin aile saygınlığını korumaktadır. islamcı feministler kendilerini toplumdan ayrı görmez topluma güzel bir gelecek inşa etmek isterler. Eşitliği değil tamamlayıcılık ilkesini esas alırlar. Batılı feministler, islam’ın kadının özgürlüğünü elinden aldığına inanırlar, dolayısıyla Müslüman kadını “kurtarmak" gibi bir role
bürünmüşlerdir, İslamcı feministler bunu kabul etmez.
Genç dergi
hepimiz tek tek ,kendi kişiliklerimizle yaratıldık. ancak birbirimizin neredeyse aynısı olmak için aptalca uğraş veriyoruz.
gökhan özcan