Sözler ve Alıntılar
.. merkantilizm her ülkeden ilk olarak nüfusunun olabileceğinin en fazlası olmasını, ikinci olarak bu nüfusun tamamının çalışmasını, üçüncü olarak da bu nüfusa ödenen maaşların olabileceğin en azı olmasını ister ki, dördüncü olarak, malların faaliyet fiyatları düşsün ve yabancı ülkelere en yüksek oranda ihracat yapılabilsin. Yabancı ülkelere yapılan bu satış da altın ithalini sağlayacak...ülkeye altın girmesini ve ülkenin bu sayede ticari olarak galip gelmesini sağlayacaktır. Bu altın ilk olarak elbette devletin büyümesi ve...vazgeçilmez önemde olan askerî kuvvetin devamını ve askerlerin işe alınmasını sağlayacak, aynı zamanda da üretimi teşvik edecektir. Bu sayede de yeni ticari ilerlemeler olabilecektir. İşte merkantilizmin ayırt edici özelliklerinden biri, para ithali tekniği olarak ticareti kullanma yolundaki bu stratejidir.
Sayfa 293 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Hep birlikte "istemiyoruz".
Sovyetler Birliği’ndeki iktidarın pastoralleşmesinden de söz edilebilir. Partinin bürokratikleştiği kesindir. Aynı zamanda partinin pastoralleşmesi de söz konusudur ve aykırılığın, aykırılık adı altında toplanan politik mücadelelerin en önemli boyutu, yönlendirilmenin reddidir. “Bu selameti istemiyoruz, bu insanlar tarafından ve bu araçlarla kurtarılmak istemiyoruz”...“Bu insanlara itaat etmek istemiyoruz...Bu itaat pastoralliğini istemiyoruz. Bu hakikati istemiyoruz. Bu hakikat sisteminde sıkışıp kalmak istemiyoruz. Bizi sürekli yargılayan, bizim aslında kim olduğumuzu, hasta mı sağlıklı mı, deli mi akıllı mı olduğumuzu bize söyleyen bu sürekli gözetim ve inceleme siteminde sıkışıp kalmak istemiyoruz.”
Sayfa 179 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Dünya bir kitaptır, içinde hakikati keşfedebileceğimiz bir kitaptır - aslında daha ziyade hakikatin, hakikatlerin karşılıklı göndermeler yaparak, yani benzeşim ve analoji biçimleri yoluyla birbirlerine kendilerini öğrettikleri bir kitaptır. Aynı zamanda saklı bulunan, kendilerini saklanarak ortaya koyan ve ortaya koyarak saklayan hakikatleri ortaya çıkarmak gereken bir dünyadır - yani sayılarla, çözülmesi gereken sayılarla dolu bir dünya.
Sayfa 207 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Avrupa dünyanın geri kalanıyla ancak belirli bir tipte ilişki kurabilir - ekonomik tahakküm , kolonizasyon ya da ticari kullanım ilişkisi. Çoğul devletlerin coğrafi ilişkisi olarak Avrupa, bütünlük olmasa da küçüklerle büyükler arasında bir dengelenme içeren bir Avrupa, dünyanın geri kalanıyla arasında bir kullanım, kolonizasyon, tahakküm ilişkisi kuran bir Avrupa. İşte 16. yüzyıl sonu ile 17. yüzyıl başında oluşmuş olan ve 17. yüzyıl ortasında imzalanan antlaşmalarla birlikte kristalleşen düşünce budur; hala içinde bulunduğumuz tarihsel gerçeklik budur. Avrupa budur.
Sayfa 260 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Görebilene, duyabilene, anlayabilene.
“Darbelerde, gök gürültüsünü duymamızdan evvel yıldırımın düştüğünü görürüz.” Darbelerde, “çanlar daha çalınmadan kendilerini belli ederler, infaz karardan önce gelir; her şey Musevi bir biçimde olup biter; [...] kimi vurduğunu sanırken darbe alır, kimi güvenlikte olduğunu sanırken ölür, kimi hiç ihtimal vermezken sefil olur, her şey gece karanlığında, sisler ve karanlıklar içinde meydana gelir.”..Tüm sefaletlere, çileciliğin iradi sefaletine bile katlanılmasını sağlayan pastoralliğin büyük vaadinin yerine, şimdi devletin teatral ve trajik sertliği geçer:
Devletin her daim tehlike altında bulunan, hiçbir zaman kesin olmayan selameti adına, bazı şiddet edimleri aklın ve devlet aklının en saf biçimi olarak kabul edilir.
Sayfa 234 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
İlk ve temel olarak insanların kötü doğasını değil, şeylerin doğasını düşünecek bir insan yönetimi fikri; ilk olarak insanların özgürlüğünü, ne yapmak istediklerini, ne yaparak çıkar sağladıklarını, ne yapmayı düşündüklerini düşünecek bir "şeylerin idaresi" fikri, bütün bunlar birbirine bağlı öğelerdir. Bir iktidar fiziği ya da kendisini doğa öğesinde hayata geçen fiziksel bir edim olarak düşünen bir iktidar, kendisini ancak her bir bireyin özgürlüğüne dayanarak ve bunun sayesinde gerçekleşen bir regülasyon olarak düşünen bir iktidar, bütün bunların son derece temel olduğunu düşünüyorum. Bu bir ideoloji değildir, bu tam anlamıyla, temel olarak, öncelikli olarak bir ideoloji değildir. Bu her şeyden önce bir iktidar teknolojisidir, en azından bunu böyle okuyabiliriz.
Sayfa 48Kitabı okudu
...zenginleşmekten ötürü fakirleşilebilinir, güç fazlası yüzünden zayıf düşülebilir...
Sayfa 254 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.