Hadis Edebiyatı Sözleri ve Alıntıları
Hadis Edebiyatı sözleri ve alıntılarını, Hadis Edebiyatı kitap alıntılarını, Hadis Edebiyatı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Kur'an ile birlikte hadis, müslümanlara kendi içtimâî bünyelerinin ana temelleri olarak hizmet etmiştir. Çeşitli ilimler bu ikili kaynaktan doğmuştur."
Sıddîkî, Hadis Edebiyatı Tarihi, s. 39.
Sayfa 19Kitabı okuyor
HADIS EDEBİYATININ OLUŞUM SAFHALARI
Hadis edebiyatının oluşumunda şu dört safha dikkat çekmektedir:
Hıfz (ezberlemek),
Kitâbet (Hadislerin yazıya geçirilmesi),
Tedvin (Hadislerin yazılı metinler halinde resmen bir araya toplanması),
Tasnif (belli usullere göre kitaplaştırma).
Aslında biz bu safhalara, "Hadisin günümüze intikal aşamaları" olarak da bakabiliriz. O zaman da bu aşamaları tespit, tedvin, tasnif ve tehzib diye sıralamak mümkün ve belki de daha uygun olur. Biz yine de bu safhaları ilk sıralamaya göre tetkik edeceğiz.
Sayfa 26Kitabı okuyor
hadisçilerin titizlikle ve tavizsiz uyguladıkları isnad sistemi denilen metodoloji, hadis edebiyatından diğer dini ilimlere intikal etmiştir. Bu da hadis ilmi ve edebiyâtının metod açısından dini ilimlere ve edebiyata tesirini göstermektedir.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Hocadan bizzat okumak, duymak ve başkalarına okutmak için yetki almak (rivâyet yetkisi, icazet) gibi dinamik bir eğitim öğretimin benimsenmiş olması, dikkate değer olan en küçük noktanın bile ihmal edilmeyip gösterilmesi, kaynaksız bilgiye itibar edilmemesi İslâm bilginlerinin, özellikle hadisçilerin ısrarla geliştirdikleri ilmî usuller ve meziyetlerdir.
Sayfa 306Kitabı okudu
Hadis edebiyatı genelde yüz yüze eğitimle (sema) hocadan alınan yetki (icâzet) sonucu rivayet edilen nüshalardan oluşmaktadır. Bunlar, müellif-musannif nüshalarının aynısı olmak, bunu da sema', mukabele, ve ferağ kayıtlarıyla ortaya koymak ve tetkike açık tutmak gibi son derece bilimsel ve güven verici özellikler taşıma imtiyazına sahiptir.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Hatta İmam Müslim gibi büyük bir muhaddisin, kendisine sorulan bir hadisi ararken, uyumamak için fazla miktarda aldığı belâzur sebebiyle vefat ettiği rivayeti, meselenin ne derece ciddi olduğunu bir başka açıdan belgelemektedir.
Sayfa 238
Kitâbetü'l-hadis meselesini müstakil bir eserde tetkike tabi tutan Hatib Bağdâdî de "Açıkça ortaya çıkmıştır ki, ilk asırda hadislerin yazılmasının hoş karşılanmaması, Allah'ın kitabına bir başka şeyi eş tutmamak veya bir başka şey sebebiyle Kur'an'la meşguliyyetten uzak kalmamak içindir"¹ diyerek gerçek durumu tespit etmektedir.
1. Takyîdü'l-ilm, s. 93.
Sayfa 34Kitabı okuyor
Hz. Peygamber, kendisinden sonra dini tebliğ sorumluluğunu yüklenecek olan ashabı, bu büyük görevi başarı ile yapabilecek kıvama gelmeleri için hikmet ile eğitirdi. Onun sözleri ne uzun ne de kısa olurdu. O, tane tane konuşurdu. Hatta Hz. Âişe, "Yanında bulunan herhangi bir kişi onun sözlerini kolaylıkla ezberleyebilirdi"¹ demektedir. Bazen de hâfızalarda iyice yer etmesi için Nebî sallallahu aleyhi ve sellem sözünü üç kere tekrar ederdi.²
1. Buhari, Menâkıb 23; Müslim, Fedâilu's-sahâbe 160
2. Bk. Tirmizi, Menâkib 9; Buhârî, İlim 30.
Sayfa 29 - HADIS EDEBİYATININ OLUŞUM SAFHALARI, HADİSLERİN EZBERLENMESİ (HIFZ).Kitabı okuyor
GENEL NİTELİKLİ KAYNAKLAR
Bunlar, çok değişik bilim dallarıyla ilgili edebiyatı tanıtma amacıyla kaleme alınmış olup bu arada pek tabii olarak hadis edebiyatı mahsüllerini de -kendi ölçülerine göre- bahis konusu eden kaynaklardır. Bu kaynakları kronolojik olarak şöylece sıralayabiliriz.
1. İbnü'n-Nedim'in (385/995) el-Fihrist'i
2. İbn Hayr el-İşbili'nin (575/1179) Fehrese'si
3. Kâtip Çelebi'nin (1067/1656) Keşfu'z-zunun'u
4. Brockelman'ın (1868/1956) GAL'i
5. Fuad Sezgin'in GAS'ı
6. DIA (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi)
Sayfa 20 - Hadis edebiyatını tanımaya imkan veren bilgi kaynaklarıKitabı okuyor
TASNİF SİSTEMLERİ
Tasnif devrinde başlayıp süregelen iki ana tasnif sistemi görülmektedir. Bunlardan biri hadislerin, onları rivayet eden sahâbî ravilerin isimlerine göre sıralanması (ale'r-ricâl), ikincisi de konularına göre (ale'l- ebvab) tasnife tâbi tutulmasıdır.
Sayfa 49Kitabı okuyor