Hadis Okumaları 1 - İlim Şehri
Metin KarabaşoğluHadis Okumaları 1 - İlim Şehri Gönderileri
Hadis Okumaları 1 - İlim Şehri kitaplarını, Hadis Okumaları 1 - İlim Şehri sözleri ve alıntılarını, Hadis Okumaları 1 - İlim Şehri yazarlarını, Hadis Okumaları 1 - İlim Şehri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
O halde yapmamak için, yaklaşmamak gerekir.
Tüketenler, insaniyeten tükenişe geçmektedir.
Rasûl-i Ekrem aleyhissalatu vesselamın hesap günü "ümmetinin çokluğuyla övünmesi"nde bir payımız olsun istiyorsak, çocuklarımız için ciddi bir zaman ayırmamız vazgeçilmez bir şarttır.
Baba, ailesi ve evlatları için kendi rahatından feragat eder, gerektiğinde kendini feda eder.
"Baba cennetin orta kapısıdır." (Tirmizi)
'Annelerin ayakları altında' olan cennete tam da orta kapısından girmeye ne dersiniz?
Her an herşey olabilir; ve 'olabilir' haldeki bu 'herşey' korkunç şeylerdir hep!
Kul Rabbini nasıl tanıyorsa, ona öyle muamele olunmaktadır.
Nice insan,"duydun mu, şöyleymiş"'ler üzerinden, gözüyle görmediği nice şeye ağzıyla şahitlik etmektedir.
Mü'min, esbaba tevessül eder; ama sonucu esbabdan bilerek değil. Mü'min, ulu'l-emre itaat eder; ama hâşâ ulu'l-emri ve/veya devleti putlaştırarak değil. Mü'min dünya hayatını yaşar; ama dünyayı âhirete bitişik, yani ondan ayrık bir âlem gibi düşünerek değil. Mü'min âlem-i mülkte yaşar; ama onu melekûta perde ederek değil. Ve yine mü'min, şu dünyada kulların hukukuna riayet eder; ama hukukullah gereği yapar bunu.
Sayfa 179Kitabı okudu
" 'Söylenene bak; söyleyene bakma' söylenilmiştir... Fakat ben derim: Kim söylemiş? Kime söylemiş? Ne içinde söylemiş? Ne için söylemiş? Söylediği sözü gibi (bunlara da) dikkat etmek, belâgat nokta-i nazarından lâzımdır, belki elzemdir.”
••Said Nursi
Sayfa 175Kitabı okudu
Hissiyatına göre hükmetmeye meyyaldir insan.
Söz, eylemle sınanır.
Kimileri kendini putlaştırdığı için küfür de kalıyordu; kimileri hevasını, zevkini ve keyfini putlaştırdığı için.
öyle bir asırda yaşıyoruz ki, ölerek değil, yaşarken şehit olmamız gerekiyor.
İşlenen günahın itirafının Cenab-ı Hakk'a değil de halka yapılması, günahın normalleşmesine yol açar..