Hangi Batı
Attila İlhanEn Beğenilen Hangi Batı Gönderileri
En Beğenilen Hangi Batı kitaplarını, en beğenilen Hangi Batı sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Hangi Batı yazarlarını, en beğenilen Hangi Batı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
a/ Türkiye'yi yalnızlığa itenler bütün dünya ülkeleri değildirler, aslında Türkiye'nin ittifaklarla bağlı olduğu, zor zamanlarında yardım edecek sandığı batılı ülkelerdir.
b/ Bu davranış bu ülkelerin dost olmadıklarını gösterdiği kadar, bizim çeyrek yüzyıllık dış politikamızın ülkemizin çıkarlarına ve yararlarına göre ayarlanmadığını da açıkça gösterir. Çünkü sonuç ortadadır.
Sayfa 116 - Bilgi Yayınevi, 5. Basım, Mayıs 1999
" Ahmak, hayran olur, bağlanır, çünkü anlamaz; zeki, kuşkulanır dibini karıştırır, çünkü anlar."
Eğri oturup doğru konuşalım, hepimiz yeni olmayı, üç aşağı beş yukarı, kendimizi geçmişimizden kurtarmak sanmadık mı?
Hiroşima üzerine o melun bombayı soğuk ve tüyler ürpertici bir eşek şakası yapar gibi bırakıveren uçağın kanatları Batı uygarlığının renkleri ile damgalı değil miydi?
Siz ne derseniz deyiniz, Türkiye'nin demokrasi tarihi, Amerika'yla başımızın belaya girmesi tarihidir.
Mustafa Kemal'de ulaşılması öngörülen 'amaç' Batı Kültürü ve uygarlığı değildir, 'muasır medeniyet seviyesi'dir. 'Batı kültürü ve uygarlığı' bu amaca ulaşılmak için bir araç olarak önerilmiştir. Asıl istenilen, ulusal bir kültürün, ulusal bir bileşimin yaratılmasıdır.
Sayfa 223Kitabı okudu
Nokta.
Oysa bir kere yaptığımız batılılaşmak değildi, ikincisi batı bizim sandığımız gibi değildi, üçüncüsü Batı'nın ulaştığı yer özenilecek bir yer değildi.
Sayfa 15
Şu meşhur batı uygarlığının bireye yirmi yılı bulan öğretim sonunda sağlayabildiği hayat biçimi, ölünceye kadar dar bir büroda bir yazıhane arkasında oturmaktır.
Geleceğe Dönüş | Mustafa Kemal Atatürk
“... bozuk zihniyetli milletlerde ekseriyet-i azime başka hedefe, münevver denen sınıf başka zihniyete maliktir. Bu iki sınıf arasında zıddıyet-i tamme, muhalafet-i tamme vardır. Münevveran, kitle-i asliyeyi kendi hedefine sevk etmek ister; kitle-i halk ve avam ise bu sınıf-ı münevvere tâbi olmak istemez. O da başka bir istikamet tayinine çalışır. Sınıf-ı münevver telkinle, irşadla kitle-i ekseriyeti kendi maksadına göre iknaa muvaffak olamayınca başka vasıtalara tevessül eder. Halka tahakküm ve tecebbüre başlar; halkı istibdatta bulundurmaya kalkar. Artık burada asıl tahlili noktaya geldik. Halkı ne birinci usul ile ne de tahakküm ve istibdat ile kendi hedefimize sürüklemeye muvaffak olamadığımızı görüyoruz, neden?
(...)
Memleketi kurtarmak için bu iki zihniyet arasındaki ayrılığı durdurmak, yürümeye başlamadan evvel bu iki zihniyet arasındaki tetabuku tevlit etmek lazımdır. Bunun için de biraz avam kitlesinin yürümesini tâcil etmesi, biraz da münevverlerin çok hızlı gitmesi lazımdır.
Lakin halka yaklaşmak ve halka kaynaşmak daha çok ve daha ziyade münevverlere teveccüh eden bir vazifedir.
(Mustafa Kemal Atatürk/ 20 Mart 1923)
Sayfa 7 - İş KültürKitabı okudu
N'aparsınız, dünya umut dünyası.
Sayfa 119 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Kısa ve öz.
Oysa bir kere yaptığımız batılılaşmak değildi, ikincisi batı bizim sandığımız gibi değildi, üçüncüsü Batı'nın ulaştığı yer özenilecek bir yer değildi.
Cumhuriyet kuşaklarının dramı Atatürk sonrasında başlar. Çağdaşlaşmayı batılılaşma yapan sonrakilerdir.
Sayfa 14 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Siz ne derseniz deyiniz, Türkiye'nin demokrasi tarihi, Amerika'yla başımızın belâya girmesi tarihidir.
Sayfa 181Kitabı okudu
Tanzimat'tan beri süregelen batılılaşma eğilimi ve akımı Atatürk'ün kişiliğinde gerçek uygulayıcısını bulur, Atatürk Türkiye'yi batılılaştırmak isteyen adamdır, istediğini yapmıştır da:
Batı'dan bir sürü yasa aktarmış, yaşama biçimimizin batılı olacağını öne sürmüş, tek kelimeyle Tanzimat batıcılarının özenip de yapamadığını o yapmıştır. Bu bakımdan eğer batılı olmak, batıya benzemek Türkiye'nin çıkarlarına ters gelen bir şeyse, bizi ulusal bilincimizden kopararak emperyalistlerin etkisi altına sokuyorsa, Atatürk yanılmıştır ve eleştirilmelidir: Hem Atatürkçü hem de ulusal bileşimden yana olunamaz.