İnsan, manası küfre dahil olsa da, onun eseriydi, insanların hepsi eşitti ve hiç bir insan hor görülemez, hatta hoş bile görülemezdi. “Hoş görmek de bir aşağılama türüdür. İnsanları hoş gören, aynı zamanda hor da görüyordur” diye yazardı, ilahi mahlûklar için genel kılavuzda.