Harran'ın tarihte oynadığı en önemli rol bilginleriyle İslâm medeniyetinin ve biliminin gelişmesine yaptığı büyük katkıdır. Bugün bize Harran'dan çok önemli bir kaç yapıdan başka bir şey kalmamıştır. Fakat şehrin İslâm ilmine, bu yolla dünya ilmine olan katkısından halâ bahsedilmektedir. Harran aynı zamanda Hermetik felsefenin vatanıdır. Felsefe, matematik, tabîî bilimlerde, tıpta Harranlılar İslâm öncesi merkezlerin hiç biriyle mukayese edilemeyecek derecede İslâm düşüncesinde ve biliminde önemli rol oynamışlardır. Bu âlimlerden kitapta bahsedilmektedir. Harran aynı zamanda İslâm tarihinde büyük bir dinî merkez olmuş, buradan pek çok din âlimi çıkmıştır.

Yazar:

Ramazan Şeşen

Tahmini Okuma Süresi: 4 sa. 12 dk.Sayfa Sayısı: 148Basım Tarihi: Mart 1993Yayınevi: Diyanet Vakfı Yayınları

ISBN: 9789753892032Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Araştırma-İnceleme,

Tarih

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

359gösterim

Yazar Hakkında

Ramazan ŞeşenYazar · 14 kitap

12 Ekim 1937 tarihinde Denizli'nin Tavas kazasının Nikfer köyünde dünyaya geldi, ilkokulu yine köyünde 1944-1949 yıllarında okudu, ilkokulu bitirdikten sonra, köyündeki hocalardan Kur'an-ı Kerim dersleri aldı. 1951 yılında başladığı hafızlığını 1952 yılında Tavas Kur'an Kursu'nda tamamladı. 1953-1960 yılları arasında İstanbul İmam-Hatip Okulu’nu bitirdi. Bu okuldaki tahsili esnasında Nureddin Topçu, Celal Ökten, Ahmed Davııdoğlu gibi hocalardan ders aldı. Okul esnasında Arapça hocası Osman Reşer 'i tanıdı ve onun talebesi oldu. Daha imam Hatip yıllarında yazma kütüphanelerinde çalışmaya başladı.1 959 yılında Osman Reşer ve Fuat Sezgin'in, Cari Brockelmann'ın Geshichte der Arabischen Litterature adlı eserine yazmaya karar verdikleri supplement (zeyl) projesinde çalıştı ve 1965 yılı sonlarına kadar Sezgin adına Türkiye'deki malzemeleri topladı. Böylece Sezginin ünlü eseri Geshichte der Arabischen Schrifttums'un yazılmasına ciddi katkılarda bulundu. Diğer taraftan, 1960 yılında İmam-Hatip Okulu'nu bitirdikten sonra lise fark derslerini vererek lise diploması aldı ve 1961 tarihinde Edebiyat Fakültesi, Arap-Fars Dilleri Bölümü'ne girdi. Burada Ahmed Ateş, Helmut Ritter, ve Nihat Çetin gibi ilim adamlarıyla çalıştı. Öğrenciliği esnasında yazmalar konusundaki bilgi ve görgülerini, M. Tavit el-Tancî ve Salâhaddin el-Müneccid gibi ilim adamlarıyla beraber geliştirdi. 1965 yılında aynı fakültede Ortaçağ Tarihi Kürsüsü 'ne asistan oldu ve bağımsız çalışmalar yapmaya başladı. 1969'da doktor, 1978 'de doçent olan Şeşen, 1980-1982 tarihleri arasında Libya Trablusgarp, el-Fatih Üniversitesi'nde öğretim üyeliği yaptı. Akademik çalışmalarını 1967 yılında Hilâfet Ordusu'nun Menkıbeleri ve Türklerin Faziletleri (Ankara), 1968 yılında Kitab el-âmil ve'l me 'mul (Beyrut), 1971 ve 1979 yıllarında Sena'lBark el-Şâmî (cilt l, Beyrut, cilt V istanbul), Salâhaddin Devrinde Eyyubiler Devleti (istanbul 1983), Salâhaddin el-Eyyûbî ve Devlet (İstanbul 1987) adlı kitapları, ayrıca tarih ve yazmalar konularında bazı makalelerini yayınlayarak sürdüren Şeşen ayrıca 1968 yılında Eski Araplara Göre Türkler (Türkiyat Mecmuası, XV, 11-36); 1975 yılında Ibn Fazlan Seyahatnamesi (İstanbul), 1985 yılında İslam Coğrafyacılarına Göre Türkler ve Türk Ülkeleri (Ankara) adlı eserleri yayınladı. 1966-1972 yılları arasında, başta İstanbul yazma kütüphaneleri olmak üzere Türkiye'deki diğer yazma kütüphanelerini dolaşarak Nevadır el-Mahtûtat el-Arabiyye fi Mektebâti Türkiye adlı eserini kaleme aldı (Beyrut, t. İli cilt 1 1975, cilt 11 1980, cilt 111 1982). Ayrıca Arapça Türkçe ve Farsça yazmalara dair malzemeyi çeşitli makalelerle ilim dünyasına tanıttı.