Haşir Risalesi
Bediüzzaman Said NursîPuan
9.710 üzerinden
bismillahirrahmanirrahimDin
okudukça insanın ufkunu, ufuk pencerelerini aralayan, farklı düşünmeye, ufak önemsiz gibi gördüğümüz şeylere tefekkür sahasından yaklaşmaya, yaratılan herşeye hikmet ve ayn-ür rıza gözüyle bakmaya yönelten risaleler, müslümanların her daim başucu kitabı olmaya ve cebinde yer etmeye muktedir eserlerdir hiç şüphesiz.. bu bağlamda haşir risalesi; kapsadığı konuları ve konularla ilişkili ayetlerini muazzam bir şekilde süzen ve ilmek ilmek üzerinde durup tevil eden bir kaleme sahip. insanoğlu esasında nerden gelip nereye gittiğini, öldükten sonra nereye gideceğini ve yaşayacağı olay mahalini birbir ayetler eşliğinde biz okurlara sunuyor... esasında diriliş ve halk oluşu, sonrasında ölüm ve haşrolunuş kavramları üzerinde detaylı bir çalışma da bulunuyor. Allâh ın biz kulları üzerinde ki etkisinde sık sık değiniyor. sadece kulları değil yarattığı herşeyin izleniminde olduğuna, durmadan bitirip tekrar başlattığı bir hayat deveranından ve bizlerin bu dolaşımın içinde dünyaya dalan durmadan unutan hiçbirşeyi özümseyemediğinden söz ediyor çokça. Allah'ın bizlere bahşettiği bu dünya hayatında, hiç durmadan bizi gözeten ve umursayan bir yaratıcıya karşı bizim tutumumuz nasıl? O na olan bir inancımız var mı?varsa bu ne derecede? O'nu ne kadar hatırlıyoruz ve ne kadar şükrediyoruz? O nu ne kadar seviyoruz yada ne kadar razıyız? tüm bu soruları bize yönelten ve kendimizi bir muhasebenin içinde bulmamıza neden olan bu kıymetli eser ; gerçekten daha şuurlu ve idrak sahibi olmaya yardımcı olan bir şaheser desem mübalağa etmiş olmam diyebilirim. O nun kudreti, ilmi, merhameti ve daha birçok vasfından bahsedildiği satırlarda, aslında insanın ne kadar aciz ve ona ne kadar da muhtaç oluşunu gözler önüne seriyor... insanlar, hayvanlar, bitkiler, doğa, hava, su, ateş, toprak, dağlar,
KIYAMET VE HAŞİR
Puan vermedi
Bediüzzaman Said Nursi hazretlerinin haşir yane öldükten sonra dirilmeyi kat'i deliller ile ispat ettiği muazzam bir eser.
Kendi telif ettiği halde "seksen defadan fazla mutaala ettiğim" dediği bu eser başucu eseri yapıp sık sık tekrar edilmesi gereken bir eserdir.
Risalenin ismi/isimleri: 10. Söz, Haşir Risalesi
Telif Tarihi ve Yeri…: 1928- Barla
Dili……………………: Türkçe
Konusu………………: Yüce Allah’ın varlığını ispat etmek
Yüce isim ve sıfatlarını ispat etmek
Öldükten sonra dirilmeyi yani Haşri bu isim ve sıfatlar ile ispat etmek
Müellife Göre Değeri: Yüzden fazla ayetin bir tefsiridir
En büyük dehaların akıl yoluyla ispat edemedikleri haşir konusunu halkın dahi anlayabileceği tarzda, gündüz katiyetinde ve aklî delillerle ispat eden bir risaledir
Haşrî inkar eden fikirleri tam kırdı ve susturdu.
Haşrî ispat eden son derece kuvvetli bir burhandır.
“Haşrin olacağına baharın geleceği kesinliğinde inanmazsan parmaklarını gözüme sok” diyecek derecede burhanlari ortaya koyan bir risaledir.
Kalbi, iman-ı kâmil derecesine çıkaracak burhanları sahip bir risaledir.
Keramet sahibi bir risaledir.
Metodu………………: Temsilî Hikaye
Haşir inancı, iman prensipleri içinde çok önemlidir. Nice ayetlerde ve hadis-i şeriflerde, Allah'a imandan sonra sayılmıştır.
Pek çokları, "Haşre iman, bir mesele-i nakliyedir, inanırız, fakat akıl onda yol bulamaz." demişlerdir. İbn-i Sina bunlardan birisidir...
10/10
İmanın şartlarından birisi de Ahirete imandır. Bu itikad zayıf olursa insanın bütün hayatına yansıyan sıkıntılar baş gösterir. Hele böyle insanların sekülerleştiği, imanı muhafaza etmenin elde kor ateş tutmak kadar zorlaştığı bir asırda kişinin kendini koruyabilmesi gerçekten zor. Bu kitaplarla küfürle aramıza set çekmeliyiz...
Haşir risalesi/10.söz, üstad hz.nin haşir mevzuunu Allahın isimleriyle delillendirerek anlattığı, dâhî seviyesindeki Islam filozofları bile "Akıl bu yolda gidemez(bu meseleyi idrak edemez)" derken üstadın gayet net ve açık delillerle haşri izah ve ispat ettiği bir risaledir. Sistematik -hatta imkan varsa şema çizilerek- okuma yapıldığı takdirde daha iyi anlaşılabileceği kanaatindeyim. Hala okumamış olanlara tavsiye ederim.