Sayfa Sayısına Göre Hayatın Satır Araları Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Hayatın Satır Araları sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Hayatın Satır Araları kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Dinlediğinizde kalbinizi müspet anlamda etkiliyorsa helal, hatta ilahi olana kapılar açıyorsa sevaptır. (Gazali'nin müziğe dair görüşlerinden)
Sayfa 10 - Sufi KitapKitabı okudu
Değer boşluğu, eğitim sisteminin 'varlığın, dolayısıyla hayatın bütünüyle barışık değil, onunla kavgalı' oluşundandır,-oysa 'irfani bakış, kahrı olduğu kadar lütfu da hayatın kendisi olarak görüyor. bu bütünlük, bu irfani bakış, ancak Tasavvufla sağlanır. Şöyle diyor Mahmud Erol Kılıç: 'Tasavvufun itirazı, dinin hukuka/ şekle indirgenmesinedir: [Tasavvuf] Ruhun, mananın, estetiğin gerekliliğine vurgu yapar.'
Sayfa 10Kitabı okudu
Modern insan kalbinden sürgün edilmiş insandır; kalp gözü olmayan..
Sayfa 15Kitabı okudu
Daha çok maddilikle kurulmuş modern insan kalbinden sürgün insandır; kalp gözü olmayan...
Sayfa 15
Maddilikle kurulmuş modern insan kalbinden sürgün insandır; kalp gözü olmayan...
Sayfa 15
Daha çok maddilikle kurulmuş modern insan kalbinden sürgün insandır; kalp gözü olmayan... Madde ile mana arasında makası açan modernizm insanı tek kanatlı bir varlık kılmış. Modern insan şimdi daha çok robotik biridir; vicdanın, müteal duyguların kendisine oturmadığı bir makina...
Sayfa 15 - sufî kitapKitabı okudu
Kaybolan Denge ve Çağdaş İnsan
Daha çok maddilikle kurulmuş modern insan kalbinden sürgün insandır; kalp gözü olmayan… Madde ile mana arasında makası açan modernizm, insanı tek kanatlı bir varlık kılmış.
Sayfa 15 - SûfiKitabı okudu
Modern, çağdaş, Doğulu veya Batılı, erkek ya da dişi olmak, insana sonradan giydirilen vasıflardır.
Sayfa 15
İnsanın ruhi ve maddi olmak üzere iki tarihi var. Ruhi gelişimine dikey, maddi gelişimine ise yatay tarih denir. Sikey tarih veyahur enfüsi tarih, insanın manevi olarak tekâmülüne işaret eder; yatay tarih ise onun bu tecrübeyi yaşayacağı doğum ve ölüm arasında verdiği vesikalık fotoğrafı gösterir.
Sayfa 16Kitabı okudu
İnsanın ruhi ve maddi olmak üzere iki tarihi var. Ruhi gelişimine dikey maddi gelişimine ise yatay tarih denir. Dikey tarih veyahut enfüsi tarih, insanın manevi olarak tekamülüne işaret eder, yatay tarih veyahut afaki tarih ise onun bu tecrübeyi yaşayacağı doğum ve ölüm arasında verdiği vesikalık fotoğrafı gösterir.
Sayfa 16Kitabı okudu
İnsanın ruhi ve maddi olmak üzere iki tarihi var. Ruhi gelişimine dikey, maddi gelişimine ise yatay tarih denir. Dikey tarih veyahut enfüsi tarih, insanın manevi olarak tekâmülüne işaret eder; yatay tarih veyahut afaki tarih ise onun bu tecrübeyi yaşayacağı doğum ve ölüm arasında verdiği vesikalık fotoğrafı gösterir.
Sayfa 16 - Sufi Kitap
"İnsanın ruhi ve maddi olmak üzere iki tarihi vardır.
Ruhi gelişimine dikey, maddi gelişimine yatay tarih denir.
Dikey tarih veyahut enfüsi tarih, insanın manevi olarak tekamülüne işaret eder; yatay tarih veyahut afaki tarih ise onun bu tecrübeyi yaşayacağı doğum ve ölüm arasında verdiği vesikalık fotoğrafı gösterir. "
Sayfa 16Kitabı okudu
Mesela Çin'de barutun keşfi havai fişeklerle sonuçlanmış, dini günlerde şenlik olsun diye. Şimdi bunu "Kitlesel imha silahına dönüştürmeyi bilemediler," diyerek mi açıklamamız lazım, yoksa Taocu hayat tasavvurunu işaret ederek mi?
Sayfa 16 - Sufi KitapKitabı okudu