Hayvan ve İnsan Üzerine İki Ders
Gilbert SimondonEn Beğenilen Hayvan ve İnsan Üzerine İki Ders Gönderileri
En Beğenilen Hayvan ve İnsan Üzerine İki Ders kitaplarını, en beğenilen Hayvan ve İnsan Üzerine İki Ders sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Hayvan ve İnsan Üzerine İki Ders yazarlarını, en beğenilen Hayvan ve İnsan Üzerine İki Ders yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İnsanlar hangi konuda olursa olsun paylaşamadıkları fikirlere güçlükle katlanırlar.
Sayfa 9 - Norgunk Yayıncılık, 1. Baskı: Şubat 2019
1600 yılında yakılan Giordano Bruno Rönesans'ın en güçlü filozoflarından biridir. O, düşünceyi en uç sınırlarına götüren bir metafizikçi, öğretilerinin genelliği ve kapsamı açısından en sağlam bilim adamıdır. Bruno farklı farklı hareket tarzlarına sahip dünyaların olduğunu, bu dünyalarda da yaşanabildiğini, yalnızca bizim dünyamızda değil başka gezegenlerde de hayat olduğunu ve oralarda da yaşanabileceğini öne süren bir öğreti geliştirmiştir. Bu öğretiye göre harekete geçme [animation), yani yaşam yalnızca bildiğimiz ölçekteki bireyleri değil, yıldızları da ilgilendiren bir olgudur (çünkü hareketli yıldızlar vardır), yaşam olmadığına inandığımız öğelerde de yaşam olabilir. Bir taş bile kendi tarzında hisseder ve belirli duygulanımları deneyimler. Yaşam ve bilinç yalnızca insanı biçimler gibi biçimlerle birlikte ortaya çıkan fenomenler değillerdir, onlar kozmik düzeyde varolmaya başlarlar. Giordano Bruno'nun kuramı kozmik bir kuramdır. Bu bakımdan hayvanların evrensel bir gücün taşıyıcıları olan varlıklar olarak görüldükleri ve sonuçta aşağılanmamaları, insanın karikatürü olarak aşağı varlıklar olarak görülmemeleri gerektiği açıktır.
Sayfa 53 - Norgunk Yayıncılık, 1. Baskı: Şubat 2019
Halbuki küçük kuşlar daha doğar doğmaz yiyeceklerini arama yeteneğine sahiptirler, böcekler nasıl uçacaklarını bilerek doğarlar. İnsan hiçbir şey bilmez. Doğa ona adeta üvey evlat muamelesi yapmıştır. Her şeyi sıfırdan öğrenmesi ve hayatta kalmak ve kendisini bekleyen temel tehlikelerden korunmak için uzun yıllar boyunca anne babasına bağlı yaşaması gereklidir. Fakat buna karşılık onun aklı vardır. Hayvanlar içinde, dimdik ayakta durmasını, gözlerini bakmak ve gökyüzünü izlemek için kullanmasını bilen bir tek o vardır.
Sayfa 42 - Norgunk Yayıncılık, 1. Baskı: Şubat 2019
Bazılarımızda o da yok
Bütün canlı varlıklarda doğal savunma biçimleri olduğunu söyler Seneca. Bir kısmı onları soğuktan koruyan güzel bir kürke sahiptir, bir kısmının pulları, bir kısmının dikenleri, bir kısmının yakalanmalarını zorlaştıran yapışkan derileri vardır, bir kısmı sert bir kabukla sarmalanmıştır. İnsanın ise hiçbir şeyi yoktur. O doğduğunda dışarı fırlatılmış [dtjectus] , yere bırakılmış ve hareket etmekten bile yoksun bırakılmıştır. Halbuki küçük kuşlar daha doğar doğmaz yiyeceklerini arama yeteneğine sahiptirler, böcekler nasıl uçacaklarını bilerek doğarlar. İnsan hiçbir şey bilmez. Doğa ona adeta üvey evlat muamelesi yapmıştır. Her şeyi sıfırdan öğrenmesi ve hayatta kalmak ve kendisini bekleyen temel tehlikelerden korunmak için uzun yıllar boyunca anne babasına bağlı yaşaması gereklidir. Fakat buna karşılık onun aklı vardır.
Sayfa 42 - Norgunk Yayıncılık, Birinci Baskı Şubat 2019 | Framızcadan Çeviren Emre Sünter | Orijinal Adı: Deux leçons sur I' animal et l'homme
Pisagor hayvana işkence eden kişilere yaklaşıp şöyle der: "Durun, o benim hayvanda yeniden canlanan eski arkadaşlarımdan biridir."
Sayfa 27 - NorgunkKitabı okudu
İnsan yaşamı ile hayvan yaşamını hangi noktaya kadar ve nasıl birbirinden ayırmak gerektiğini bilme sorunu - bazı bilimlerin olanağı ve tanımı böyle bir soruya verilecek yanıta bağlı olsa da (ki psikolojiyi böyle görüyoruz) - öyle görünüyor ki hiçbir bilimin doğrudan yanıt vermediği bir sorudur.
Sayfa 9 - Norgunk Yayıncılık, 1. Baskı: Şubat 2019