Dışlama sayesinde ayakta duran felsefi sistemlerde hayvan insandan farklı doğaya sahip bir varlık olarak tasavvur edilir. Bu temel ayrımın başlangıç noktası -logos, iyilik, hakikat, varlık gibi şeylere sadece kendisi erişebilen- insanın mutlak haysiyeti fikridir.
Sayfa 42