Hinduizm'de Avatar İnancı
Cemil KutlutürkEn Beğenilen Hinduizm'de Avatar İnancı Gönderileri
En Beğenilen Hinduizm'de Avatar İnancı kitaplarını, en beğenilen Hinduizm'de Avatar İnancı sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Hinduizm'de Avatar İnancı yazarlarını, en beğenilen Hinduizm'de Avatar İnancı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hindu dinî geleneğinde bedenleşme gücüne sahip Tanrı olarak genellikle Vişnu ön plana çıkar. Hindu mitolojisinde avatar doktrininin çoğu zaman Vişnu ile ilişkilendirilmesi ve diğer tanrıların bu doktrinin dışında tutulması, bu durumun bir yansıması olarak değerlendirilebilir. Hinduizm'de pek çok tanrı bulunmasına rağmen bunlar arasında neden Vişnu'nun avatar doktrini ile ilişkilendirildiği ve bedenleşmelerin kaynağı olarak görüldüğü, üzerinde durulması gereken bir konudur.
Vişnu'nun dinî metinlerde zikredilen birtakım özellikleri, tarihi süreç içinde öneminin artmasında ve avatar inancı ile özdeşleştirilmesinde etkili olmuştur. Bu bağlamda Vişnu'nun en belirgin özelliği, "hareket eden ve etmeyen, sezilen ve sezilmeyen her şeyi kuşatması"dır. Vişnu her şeyi kuşatan ve her yerde bulunan özelliğinden dolayı yarattığı varlıklardan sürekli haberdardır. Kendisine bağlanan ve tapınan kimseleri korur. O, sadece insanları değil evreni de ayakta tutar ve onun devamını sağlar. Vişnu, kendisine yakarışta bulunan kimsenin yardımcısıdır. Bu anlamda o, iyiliksever, ihsan sahibi, cömert, istekleri yerine getiren, güçlü, yenilmez, doğru sözlü, zarar vermeyen ve rahimlerdekini koruyan güzel varlıktır.
Sayfa 103 - OttoKitabı okudu
Avatar inancı Hint alt kıtasında ortaya çıkan Budizm, Hıristiyanlık ve İslam menşeli bazı dinî hareketleri etkilemiş olması da böyle bir konuyu çalışmamızda etkili olmuştur. Örneğin, Mesihi karakterli bir hareket olan Kadıyaniliğin kurucusu Gulam Ahmed, avatar doktrininden etkilenmiş ve kendisinin Müslümanlar için Mehdi, Hıristiyanlar için Mesih, Hindular için de Krişna avatar olduğunu ileri sürmüştür. Böylece o, Krişna'nın görevini üstlenerek Tanrı bilgisini insanlara duyurmak üzere yeryüzüne geldiğini iddia etmiştir. Benzer şekilde bölgede Hocalar olarak bilinen Nizari İsmaililer, Hz. Ali'yi, Hinduların beklemekte oldukları son avatar olan Kalki ile özdeşleştirmişlerdir.
Sayfa 12 - OttoKitabı okudu
Destandaki anlatıma göre, Brahma yaratıcı tanrıdır. Ancak o, yaratma gücünü Vişnu'dan almaktadır. Vişnu'nun yetki vermesi ile Brahma, yaratma eylemlerinde bulunabilmektedir. Bu bakımdan yaratılış ile ilgili destanda yer alan bilgiler, Vişnu'nun tanrılar arasındaki konumunu göstermesi açısından önemlidir. Destana göre bu dünya ebedîdir. Ancak dünya, birbiri ardına tekrar eden sayısız yaratılışlara ve yok oluşlara maruz kalmaktadır. Bu yaratılış safhalarından her biri Vişnu'nun onay vermesi ve ikincil düzeyde yaratıcı olarak görülen Brahma'nın yaratma eyleminde bulunmasıyla gerçekleşir.
Sayfa 97 - OttoKitabı okudu
Hinduizm'in temel dinî doktrinlerinden biri kurtuluş öğretisidir. Kurtuluş (mokşa), ruhun doğum-ölüm çarkından (samsara) kurtularak nihai mutluluğa ermesi anlamındadır. Hinduizm'e göre bireyin yapmış olduğu eylemler (karma), onu doğum-ölüm çarkına mahkûm eder ve kurtuluşunu engeller. O yüzden bir kimsenin ebedî kurtuluşa ulaşabilmesi için öncelikli olarak karma yasasından kurtulması gerekir. Bunu başarabilmesi için ise kişinin bir rehbere ve öndere ihtiyacı vardır. İşte bu noktada avatar doktrini devreye girer. Nitekim Tanrı'nın avatar şeklinde ortaya çıkmasının nedenlerinden biri, kurtuluşa ulaşma yolunda insanlara rehberlik etmektir. Bu hususun daha doğru anlaşılabilmesi için avatar doktrininin doğum-ölüm döngüsü ve kurtuluş inancı ile ilişkisinin ele alınması yerinde olacaktır.
Sayfa 87 - OttoKitabı okudu
Narasimha avatarı, özellikle Hindistan'ın güneyinde bulunan Andhra Pradeş bölgesinde popüler hâle gelmiştir. Bu bölgede pek çok narasimha tapınağı inşa edilmiştir. Günümüzde ise narasimhaya tapınma, Pencab eyaletinin Kangra bölgesinde hâlâ devam etmektedir. Burada yaşayan kadın ve erkeklerin özellikle pazar günleri tapınaklara gittikleri, orada bulunan narasimha ikonlarına çeşitli hediyeler sundukları ve bu şekilde ibadetlerini gerçekleştirdikleri bilinmektedir.
Sayfa 118 - OttoKitabı okudu
Sathya Sai Baba, takipçileri tarafından Tanrı'nın bir bedenleşmesi kabul edilir. Böyle bir inancın gelişmesinde hem Sai Baba'nın avatarlık iddiası hem de kendisine atfedilen olağanüstü güçler etkili olmuştur. Hastaları iyileştirmesi, aynı anda farklı yerlerde bulunması, havaya yükselmesi, bir anda ortadan kaybolması, insanların görmeyeceği nesneleri görmesi, ortada yokken kül, yüzük, kolye gibi nesneleri bir anda var etmesi, suyu başka bir içeceğe dönüştürmesi ve dışarıdan almaksızın ağzından yumurta çıkartması bunlardan bazılarıdır.
Sayfa 202 - OttoKitabı okudu