Sözler ve Alıntılar
ALLAH Adem'i insanoğlunun başlangıcı olarak yaratmış, sonra da dünya üzerindeki tüm halklara tekrar tekrar peygamberler göndermişti. Mesaj her seferinde aynıydı, dolayısıyla aslında dünya üzerinde sadece bir din vardı.
Sayfa 119 - Koridor yayınlarıKitabı okudu
Oku O yaratan Rabbinin adıyla!
İnsanın bir kan pıhtısından yarattı!
Oku, O, cömertliğinin sonu olmayan Rabbindir!
Kalem ile ( yazmayı ) öğreten de.
O, insana bilmediği şeyleri öğretti.
Sayfa 113 - Koridor yayınlarıKitabı okudu
Kıble Kabe
Kıblenin değişmesi, Hz. Muhammed'in en yaratıcı dinî hareketi olarak kabul edilmiştir. Yüzlerini Mekke'ye dönmekle, Müslümanlar kurulmuş toplumlardan hiçbirine ait olmadıklarını, sadece Tanrı'nın Kendisi'ne yöneldiklerini ilan ediyorlardı. Yüzleri Tanrı'nın tek dinini savaşan mezheplere bölmekten sorumlu iki dinden bağımsız Kâbe'ye dönük halde secde etmekle, o yapıyı inşa eden adamın ilk ve saf inancına dönüyorlardı
Sayfa 235 - ArmstrongKitabı okudu
Batı bakışı
Wycliffe, desteksiz, dayanaksız, temelsiz bilgilerle hareket etmek zorundaydı ama Kuran'ın tercümesini okumuştu ve Hz. Muhammed ile Roma Kilisesi arasında önemli kıyas noktaları bulduğuna inanıyorduKilise gibi, Hz. Muhammed de İncil'e karşı laubali davranmış, kendine uyanı alıp uymayanı bırakmıştı. Ona göre, dinî emirler gibi, Hz. Muhammed de inananların sırtına faz- ladan yük bindiren yenilikler icat etmişti. Hepsinden öte, tıpkı Kilise gibi, Hz. Muhammed de dinin özgürce konuşulmasını yasaklamıştı
Sayfa 41 - ArmstrongKitabı okudu
En baskın iki tutkusu hirs ve şehvettiİmparatorluk kurmak için izlediği yol ilkini, birlikte olduğu kadınla- rın sayısı ise ikincisini kanıtlamaktadır. Bu iki özellik, kurduğu inanç sisteminde de kendini göstermekte, kutsal metin dediği Kuran'da savaş ve şiddet kanunlarını veren başlı başına bir bölüm bulunmaktadırOrada burada kadınları kullanmak konusundaki özgürlüğü savunmakta, ahir yaşamda kadınlarla dolu bir mekan sözü vermektedir
Sayfa 45 - ArmstrongKitabı okudu
Kıble Kudüs
Müslümanlar da tıpkı Hıristiyanlar ve Museviler gibi yüzlerini Kudüs'e dönerek ibadet edeceklerdi. Hz. Muhammed'in yaşadığı mirac deneyimi, bu şehrin Müslümanlar için de kutsal olduğunu göster- mişti ve Kudüs'ü kıble olarak almak, İslam inancının önceki dinlerle bağlantısını gösteriyordu. Müslümanlar şimdi günde üç kez yüzlerini Kudüs'e dönerek ibadet ediyorlardı
Sayfa 214 - ArmstrongKitabı okudu
Tanrı'nın kendisini Hz. Musa'ya gösterirken kullandığı dili yüceltir, asıl mesajı kalplerinde hissederler. Okurken sürekli olarak ileri geri sallanmalari, Tanrı'nın nefesi karşısında titremeleri- nin bir sembolüdür
Sayfa 66 - ArmstrongKitabı okudu