Öne Çıkan Hz. Muhammed Dönemi Gönderileri
Öne Çıkan Hz. Muhammed Dönemi kitaplarını, öne çıkan Hz. Muhammed Dönemi sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Hz. Muhammed Dönemi yazarlarını, öne çıkan Hz. Muhammed Dönemi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bir peygamber neden 6 yaşında bir kızla evlenir ki?
"Havle, Resulullah için Amir b. Lüeyoğullarından Sevde Bin Zente Zema'yı ve Ebubekir'in kızı Aişe'yi istedi. Sevde ile Mekke'de evlendi. O sırada Aişe 6 yaşındaydı. Peygamber Medine'ye hicret ettikten sonra Ayşe ile gerdeğe girdi."
Kaynak : Beni Sad. Tabakat c. 30.sf. 56
Sayfa 119 - Berfin yayınlarıKitabı okudu
Yaklaşık 10 yıl süren Medine döneminde Mekke’dekilerden bambaşka bir Hz Muhammed’le karşılaşırız. Mekke’deki sadece ilahi vahiy tebliğ etmekle görevli, barışçı, “ Sizin dininiz size benim dinim bana” diyecek kadar hoşgörülü ve inanç özgürlüğünden yana olan Peygamber gitmiş; yerine ganimet için gazveler, seriyeller, seferler düzenleyen bir komutan, bir lider gelişmiştir.
Bir de bize putçu derler :-)
Kabe'nin bir duvarında çok eskiden beri kutsallaştırılmış Hacer'ül esved (siyah taş) ;avlusunda da zemzem kuyusu bulunmaktadır. Günümüze kadar bir çok kez yıkılıp, yeniden yapılan bu binanın içinde ay Tanrısı Hubel'in bir simgesi ile yanında Lat, Menat, Uzza adlı üç Tanrı bulunuyordu.
Sayfa 14 - Berfin yayınlarıKitabı okudu
İsa Peygamber, Peygamberimizin adını AHMED olarak müjdeliyor. Bu, Kur’an’da yazılı. “Resulullah dedi ki bana Ahmed ismi verilmiştir.” “Amine hamileyken ona Ahmed ismi koyması emredildi..” gibi hadisler var. Ama nedense bizim peygamberin adı Muhammed oluyor. Diyorlar ki Ahmed ve Muhammed sözcükleri aynı köktendir. Doğru ama farklı kalıplardan türetilmiş, farklı anlamlı sözcüklerdir. Evet ikisi de HMD kökeninden türetilmiştir. Ancak AHMED, ismi tafdil olup hamd eden, öven, en çok öven anlamındadır. Muhammed ise ism-i meful olup övülmeye layık, övülen anlamındadır. Örneğin mektup ve kitap sözcükleri aynı kökten oldukları için aynı anlamdadır diye bilir miyiz?
Hz Peygamber bir hadis-i şerifinde, “Her annenin oğlu kendilerine mensup olacağı bir asabe (baba tarafından akrabaları) vardır. Fatıma’nın iki oğlu bundan müstesnadır; çünkü ben onların velisi ve asabesiyim (erkek cihetinden akrabası sayılırım) buyurmuştur. Böylece neslinin Hz. Fatma’nın bu iki oğlundan devam edeceğini belirtmiştir.
Hz Ayşe
Resulullah benimle evlendiğinde altı yaşındaydım. Benimle gerdeğe girdiğinde de dokuz yaşındaydım. Resulullah’ın evine girdiğimde diğer kızlarla beraber oyuncak bebeklerle oynardım. Resulullah yanıma geldiğinde kızlar ondan çekinip saklanırdı. Resulullah da onları benimle oynamaya teşvik ederdi.
ibni sa’d, tabakat c.10, s.58Kitabı okudu
Cariye konumunda ki Mariye hariç, Hz. Muhammed'in hayatında 26 kadın olmuş, bunlardan 12'si onun hanımları statüsündedir. Diğerleri yani evlenip de bir araya gelmediği, gelip de gerdeğe girmediği, sonra boşadığı kadınlar 7 tanedir.
Sayfa 189 - Berfin yayınlarıKitabı okudu
Hz Ayşe
Resulullah şu evlerden birinde benimle, bitişikteki evde ise Sevde ile gerdeğe girdi. Resulullah ona gidip gelirdi,
ibni sa’d tabakat c.10, s.62Kitabı okudu
Muhammed adı Kur’an’ da sadece 4 yerde ( Al imran 144, Fetih 29, Azhap 40, Muhammed 2) geçmektedir. Bunların sadece birinde “Muhammed’ün Resullulah” diye geçer. Bu ayetlerin dördünün de Medine’de inmiş olması dikkat çekicidir. Bu, Mekke’deki 12 yıllık vahiy sürecinde Allah’ın peygambere Muhammed diye seslenmediğini ortaya koyar ve şu soruyu sordurur. Allah, Mekke’de niye Peygamber’e Muhammed diye hiç seslenmemiş?
Zeynep, hem Peygamber’in halasının kızı hem de oğulluğu Zeyd’in karısıdır. Bu evlilik, Hz Muhammed’in yaşam öyküsündeki en ilginç ve en çok eleştirilen olaylardan biridir.