İbn Haldun
Recep İhsan EliaçıkEn Eski İbn Haldun Gönderileri
En Eski İbn Haldun kitaplarını, en eski İbn Haldun sözleri ve alıntılarını, en eski İbn Haldun yazarlarını, en eski İbn Haldun yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İbni Haldun'un yaşadığı yıllarda Osmanlılar yükseliyordu. Buna bakılarak İslam medeniyetinin yükselişini sürdürdüğü sanılmamalıdır. Çünkü Osmanlılar İslam medeniyetinin yükselişinin değil tekrarının ifadesidir.
Sayfa 13
Tecrübe, deney ve gözlemle elde edilen tabiat yasalarının tarihe tatbik edilmesi tarih felsefesini meydana getirdiği gibi geçmiş olaylardan çıkarılmış yasaların şimdiki hale (topluma) tatbik edilmesi de toplum felsefesini meydana getirir.
Sayfa 26
İbn Haldun'a göre bir tarihi rivayeti kabul etmek için aranan en önemli şart, imkansızlık ilkesidir; yani akla ve sosyal yasalara aykırı olan rivayetler "vukuu imkansız" olduğu için kabul edilemezler.
Sayfa 26
İbn Haldun için temel kriter tarihi tecrübe ve deneylerden çıkardığı "ümranın tabiatı" (sosyal yasalar) dediği şeydir.Bütün rivayetler buna vurulur, aykırı ise kesin uydurmadır.
Sayfa 27
İbn Haldun'a göre insan ırkları coğrafi iklimlerin sonucu olarak oluşmuştur. Irk, doğuştan değildir, sonradan iklim,hava, vb. coğrafi şartların etkisi ile oluşmuş bir haldir. Z*nciler ekvator bölgesinde yaşadıkları için siyahtır, kutup bölgelerine doğru çıkıldıkça iklim soğur ve orada yaşayan insanların derileri de beyazlaşır.
Sayfa 37
İbn Haldun'a göre dağlarda yaşayan insanlar giderek şehirlere inmekte, böylece yeni sanatlar, meslekler, devletler ve medeniyetler zuhur etmektedir.
Sayfa 42
Asabiyet İbn Haldun'a göre Ümran kurabilmenin önemli şartlarından birisidir.Bir asabiyete dayanmayan topluluklar yükselemezler.
Sayfa 43
Mülk, İbn Haldun'a göre asabiyetin giderek ulaşacağını nihai gayedir. Çünkü hak arama hükmetme dürtüsü menfaat ve itibar için harekete geçme, asabiyet sayesinde olur. Ademoğlunun tabiatında yekdiğerine hükmetme dürtüsü vardır. Bu da diğer insanlara haksızlık yapmaya kadar varır bunu önlemek için insanlar bir baş (hükümdar)ortaya çıkarırlar bu hükümdarlar güçlü olmak zorunda olduğu için asabiyetle hareket eder güçlendikçe daha güçlü olmayı ister, giderek mülkü tamamen elde etmeye yönelir. kendisine rakip olanları tasfiye eder. Her biri zaferde yeni ve daha büyük bir zafer için insanlar üzerinde zorla hakimiyet kurar.
Sayfa 45
Mağlup daima galibi taklit eder. İbn Haldun
Sayfa 47