Sayfa Sayısına Göre İbn Rüşd Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre İbn Rüşd sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre İbn Rüşd kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kur'an'da ve hadislerde sıklıkla geçen "bilim veya ilim" sözcüğünün bütünüyle pozitif bilimleri kapsadığını söylemek elbette zordur. Ancak söz konusu ayet ve hadislerin araştırmayı, sorgulamayı, kısaca hakikatin peşine düşülmesinin gerekliliğini sürekli telkin ettiği de açıktır.
Sayfa 16
Dini yaşantının eksiksiz olarak gerçekleşebilmesi için matematik, astronomi ve coğrafya alanlarında bilimsel araştırmaların zorunluluğunu kısa sürede duyumsayan yöneticiler, bu araştırmaların aynı zamanda gün geçtikçe daha geniş bir coğrafyaya yayılan Müslümanların ibadetlerini birlik içinde yapabilmeleri için de zorunlu olduğunu görmüşlerdir. Dolayısıyla bu dönemde dini yaşantının yoğunluğu bilgi elde etme yolundaki çabada bir taassuba yol açmamıştır. Aksine bu dönemde hakikati bulma arayışının aracı olarak görülen bilimsel çalışma veya araştırma gayreti, cehdi veya çabası, bu çabanın kim tarafından gerçekleştirilmiş olduğuna bakmaksızın değerli görülmekteydi ve çabanın sonucunda ortaya konulan bilginin de nerede üretildiği önemsenmiyordu.
Sayfa 17
Entellektüel kültürün kurucu unsurlarının başında gelen felsefe ve bilimin İslam entelektüel hareketinin uyanış döneminde koşulsuz savunulması ve sahip olunması gereken bir değer olarak kabul edilmesi, dinin bilgiye verdiği değer ile yakından ilişkilidir.
Sayfa 17
Bilgi için bir vatan yoktu, bilgiyi hangi kültür üretirse üretsin gidip alınmalıydı.
Sayfa 18
Bilginin vatanı
Bilgi için bir vatan yoktu, bilgiyi hangi kültür üretirse üretsin gidip alınmalıydı
Sayfa 18Kitabı okudu
"Nereden gelirse gelsin, isterse bize uzak ve karşıt milletlerden gelsin, gerçeğin güzelliğini benimsemekten ve ona sahip olmaktan utanmamalıyız. Çünkü gerçeği arayan için 'gerçekten' daha değerli bir şey yoktur. O halde gerçeği eksik görmek ve onu söyleyeni ve getireni küçümsemek yakışık almaz. " (El-Kindî)
Sayfa 19
Bilimin takdir edilmesi: Bu ifade insan zihnine düşen pek çok sorunu ve çözüm önerisini özlü bir şekilde ortaya koymanın yanında, aynı zamanda dünya entelektüel formu içerisinde yer almak diğer bir söylemle çağdaş uygarlık düzeyine ulaşmak ve hatta onu geçmek isteyen toplumlarının neler yapması gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır.
Sayfa 21
Kitapsız ve kütüphanesiz entellektüel uyanış sağlanamaz.
Sayfa 23
İslam Dünyası. Endülüs. 8/9/10/11 Yüzyıllar.
Bilim, felsefe ve sanat gibi entelektüel kültürün üç temel ayağı hem halifeler hem de yakın çevresinde bulunanlar tarafından teşvik ediliyor ve onurlandırılıyor, bolca ödüllendiriliyordu.
Sayfa 26
Eğitimin her aşamasında sanatı, felseyi ve bilimi ortak bir inanç, ortak bir dil ve ortak bir gelenek ile birleştirmeyi başaran İslami uygarlığı, Endülüs'te adeta bu yapının öznesi konumunda bulunan Kurtuba'da en yüksek düzeyine ulaşmıştır.
Sayfa 30
Uygar bir yaşamın gereği olan edep, zenginliğin ve entelektüelliğin ayrılmaz parçası halindeydi.
Sayfa 33
İslam Dünyasında Doğu ve Endülüslü Filozoflar Hakkında:
Doğu İslam dünyasında yetişen filozofların büyük bir çoğunluğunun aksine, Endülüslü düşünürlerin ilgisinin önemli bir kısmını politik bilimlerin oluşturduğu açıkça gözlenmektedir. Onların kafa yordukları temel sorulardan bazıları şunlardır:
Mükemmel devlet nelerden oluşur?
Eğer böyle bir devlet olanaklıysa nasıl gerçekleştirilebilir?
Din ile siyaset arasındaki ilişki nedir?
Haksızlığa uğrayan biri örneğin bir bilgin ne yapmalıdır?
Endülüs'ün İslam felsefesinin diğer bir önemli özelliği de insan aklı ile İlahi Akıl arasında iletişim (ittisal) olduğunu vurgulayan entellektüel mistisizme (gizemcilik) ezici bir ilgi duyulmasıdır.
Sayfa 33