Puan
7.510 üzerinden
Devlet>Prens>İdeal DevletEdebiyat
Daha iyi anlayıp üzerinde doğru değerlendirmeler yapabilmek için 2 kere okudum. Farabî kendi dönemine göre devlet, yönetim, yönetici konusunda epey kaliteli düşüncelere sahip. Ancak bu yüzyıla göre değerlendirdiğimde, bilmediğimiz hiçbir şey söylememiş. Bazı kitaplar maalesef, ‘her dönemin kitabı’ olamayabiliyor. Platon’un Devlet’i ve Machiavelli’nin Prens’i, İdeal Devlet’e göre daha uzun yaşayacak gibi. Ama ardı sıra üçleme şeklinde üçü de okunursa gayet kaliteli bir okuma serüveni olur diye düşünüyorum. Zaten ben de öyle yaptım. Önce Platon, sonra Machiavelli ve son olarak Farabî’yi okudum.
Kitap, direkt devlet ve yönetim konusuna girmiyor. Hatta başlarda kitabın devlet ile ne alakası var acaba diye düşünmedim değil. Ama son bölümlerde esas konu geliyor. İlk bölümler, yaratıcıdan, yaratılanların oluşum sırası ve şeklinden bahsediyor. Bunları da düşünürsek, kitap aslında tamamen ‘devlet yönetimi’ konusunu içermiyor. Sanki Farabî’nin akla gelebilecek tüm konular üzerinde deneme türünde yazdığı bir kitap gibi. Anlaması biraz zor, yani ben epey zorlandım okurken. Felsefî terimlerin bulunması bunun bir sebebi olabilir.
Okuyacak olanlara keyifli okumalar dilerim.
Şimdiye kadar okuduğum felsefe kitaplar arasında en zorlandığım kitaplardan birisidir.
Hakkıyla bir inceleme yapmaya kalksam sayfalarca izah gerektirir. Bu nedenle özetin en özet haliyle dilim döndüğünce izah etmeye çalışacağım. Farabi; kitapta ideal bir devlet ve ideal bir toplumun nasıl olması gerektiğine dair felsefe bakış açısıyla okuyucuya tasla çizmiş. Ancak kitap yalnızca bu toplum/siyaset bilimi üzerine değildir.
Kitaptaki konular çok daha derin, üstünkörü okunup geçmeyecek kadar ağırdır.
Varoluşsal meselelerden başlar siyaset/ toplum meseleleri ile kitabı bitirir.
Başlıca mevzular şunlardır.
1-İlk neden'i ve onun tüm sıfatlarını bilmek.
2-Maddeden bağımsız olan şeyler,
3-Göksel tözler ve onların her birinin özellikleri
4-... onların altındaki tabii cismleri,
5-insanlığın varlığa gelişi,
6-ilk yönetici ve vahyin nasıl meydana geldiği,
gibi konular ...
Bir defa ile okunup bırakılacak bir kitap değildir . Felsefe ile alakadar olanlar için kilit bir kitaptır . Tavsiye olunur...
Reklam
Herkese merhaba sevgili okurlar size bugün değerli ve tek seferde okunup okundu denilemeyecek kadar güzel bir kitapla geldim. Farabi her konuda , İdeal Devlet’in nasıl olmadı gerektiğini ayrıntılı bir şekilde anlatıyor. Öncelikle kitabdan bahsetmeden önce size biraz ünlü ve fizikçi filozof olan Farabi’den bahsetmek istiyorum. Farabi , Türkistan topraklarında, doğmuş(870-950) yılları arasında İslam’ın altın çağında yaşamış olan ünlü filozof bilim adamıdır. Aynı zamanda gökbilimci ,mantıkçı ve müzisyendir. Bir filozof olarak , Platon ve Aristo felsefesini islam felsefesi ile bağdaştırmaya çalışan bir yeni Plotoncu ( Neoplatonist) olarak sınıflandırılabilir ve onun orijinal katkılarını kapsayan, birkaç diğer konudaki çok sayıda kitaba ek olarak Aristo’nun fiziği ve meteorolojisi , mantığı, vb . Üzerine bazı zengin açıklamalar yazmıştır. İslam felsefe geleneğinde, “ ilk öğretmen olarak bilinen Aristoteles’ten sonra “ ikinci öğretmen” ( el muallimü’s - sani ) olarak anılır. Farabi’ sen bahsettiğimize göre gelelim kitabın içeriğin.
Kitap bizlere ilk var olanın özelliklerini,diğer varlıkların nasıl meydana geldiğini , varlıkların derecelerini , bunun organlardaki karşılığını, yöneticilerin niteliklerini , toplumun türlerini , onların zayıf ve güçlü özelliklerini anlatıyor...
"Görünen bir şey ne kadar kuvvetli ise,ona İlişkin görme algımız o kadar zayıftır.Bunun nedeni,görünen şeyin gizli veya kusurlu olması değildir.Tersine, kendisi bakımından en büyük parlaklık ve açıklığa sahiptir;bunun nedeni, O'nun mükemmelliğinin gözleri kamaştıran ışığının bakışımızı köreltmesidir."
Orijinal adı Medinetü'l Fazıla olan eserde, Farabi'nin Platon ve Aristotales' ten etkilendiğini görüyoruz.
İdeal devlet dışında, Tanrı, gezegen, ruh kavramlarının üzerinde de çok fazla duruyor.
Farabi felsefeyle İslamiyet'i buluşturmak isteyen bir düşünür. (Bu yüzden dinsiz diye itham ediliyor.) Bu yüzden kitaba Allah'ın tek olduğunu anlatmaya çalışarak başlıyor. İspat etmeye çalıştığı örnekler bana kalırsa havada kalıyor. Soruların cevapları yetersiz.
İdeal devleti organlara benzeten Farabi, insanın herhangi bir organı işlevini yitirdiğinde nasıl tüm vücut etkileniyorsa, yönetimlerde bir kurum yozlaştığında da tüm sistemin bozulacağını vurgular.
Erdemli şehir toplumda kişilerin birbirine yardım ettiği, alimlerin olduğu şehirdir. Ayrıca yöneticisi insan olamaz.
Erdemsiz şehir dört çeşittir. Cahil Şehir, Fasık Şehir, Değişebilen Şehir ve Sapkın Şehir. İnsani değerlerin gelişmediği, bozulmuş toplumlardır.
Kitap beni tahmin ettiğim kadar tatmin etmedi. Bu yüzden bir kere daha okumak istiyorum. Belki de tam olarak anlayamamışımdır. İyi okumalar.
İdeal DevletFelsefe ve Düşünce
Farabi, insanın ancak erdemli bir toplumda gerçek mutluluğa ulaşabileceğini savunuyor. Erdemli şehir bölümünde bilge ve adaletli bir liderin yönettiği, herkesin yeteneğine göre katkı sunduğu ideal bir devlet modeli çiziyor.
Kitap sadece erdemli toplum ve ideal devletle sınırlı değil; tek tanrı ve inanç üzerine pasaj pasaj yaptığı açıklamalar, hakikatin tekliğine vurgu ve varlık–madde ilişkisine getirdiği derinlik gerçekten dikkat çekici. Bu kısımlarda Aristoteles’in mantık çizgisini hissetmek mümkün.
Dil yer yer yoğun olsa da devlet, ahlak ve inanç üzerine derin sorular soran bu eser, siyaset felsefesi ve İslam düşüncesiyle ilgilenenler için güzel bir kitap. Okumayı düşünenlere tavsiye edilir
Reklam
Reklam