İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn (8 Cilt Takım)
İmam GazaliÖne Çıkan İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn (8 Cilt Takım) Gönderileri
Öne Çıkan İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn (8 Cilt Takım) kitaplarını, öne çıkan İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn (8 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, öne çıkan İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn (8 Cilt Takım) yazarlarını, öne çıkan İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn (8 Cilt Takım) yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Şöyle ki; bizatihi matlub olmayıp başkası için murâd olunan şeyde maksada bakılır. Onun fazileti, maksadı ile ölçülür. Dünya bizatihi tehlikeli ve kaçınılması gerekli bir şey değildir. Ancak Allah'a ulaşmaya engel olması bakımındandır. Fakirlik de bizatihi aranan bir şey değildir. Ancak Allah'a ulaşmaya engel olan perdeleri ve meşgaleleri kaldırması bakımından aranır.
Sayfa 619
"İslâm, beş esas üzerine kurulmuştur: Allah'dan başka ilâh olmadığına ve Muhammed'in O'nun kulu ve peygamberi olduğuna şehâdet etmek, namaz kılmak, zekât vermek, hacca gitmek, oruç tutmak" Bu beş esas her müslümana farzdır.
Sayfa 47
İlme baktığın zaman onu aslında ve esasında lezzetli bulursun onu ve zâtın için istersin. Aynı zamanda âhiretin tükenmez nimetlerine insanı götüren en büyük bir nimet olduğunu görürsün. Çünkü Allah'ın huzuruna ancak ilimle gidilir
Sayfa 42
Rabbimiz! Bize dünyada iyilik ver; âhirette de iyilik ver ve bizi cehennem
azâbından koru.” (Bakara: 201
Sayfa 29
İlimden yoksun olan bir kimsenin kalbi, mâna bakımından hasta ve ölüdür. Bir de bunun üzerine dünya sevgisi ile maddecilik eklenirse, insanı öyle hale getirir ki, bütün hislerden yoksun kalır. Artık bu büyük felâketi anlayamaz hale gelir. Korku,
yaranın acısını bir müddet duyurmadığı gibi..
Sayfa 28
Allah, kıyâmet gününde kulları diriltir. Sonra âlimleri diriltir ve sonra da şöyle buyurur: Ey âlimler topluluğu! Ben sizin halinizi bilerek size ilmi verdim. azab etmek için size ilmi vermedim. Haydi gidiniz, ben sizi bağışladım."
Sayfa 26
Yerde ve gökte olan varlıklar, âlim için, Allahdan mağfiret dilerler.”
Yer ve gök varlıkları tarafından kendisi hakkında af ve mağfiret dilenilen bir şahsın manevî değerlerini bir düşünün. İnsanoğlu için bundan daha büyük bir mertebe
olabilir mi?...
Sayfa 21
Ya Rabbenâ! Sen harp neticesinde elde etmiş olduğumuz köleleri azad etmek suretiyle sana yakınlaşmamızı seviyorsun. Işte biz de senin köleleriniz. Bizi azad etmekle lütufta bulunman elbete bizim başka köleleri affetmemizden daha ehven ve güzel olur. Bize, fakirlerimize sadaka vermeyi emrettin, işte bizler de senin fakirleriniz. Sen bize sadaka vermek hususunda daha yetkili ve daha fazl sahibisin. Bizlere, bize zulüm edenleri affetmeyi tavsiye ettin. Işte bizler de nefislerimize senin hakkında zulmettik. Sen kerem ve fazlda herkesten daha layık ve bizi affetmek hususunda daha yetkilisin. Ey Rabbimiz! bizi affeyle, bize rahmet eyle, Çünkü Mevlâmiz sensin.
Sayfa 342
"Miskin; bir-iki hurma, bir-iki lokma vermek suretiyle kapıdan savdığın kimse değildir. Miskin, haysiyetini koruyan bir kimsedir. İsterseniz şu âyeti okuyunuz: "Onlar iffetlerinden ötürü insanları rahatsız edip bir şey istemezler."
Sayfa 213
Temsil devrindeyiz
Resûlullah (sas) "Bir kimse bildiklerini yaşarsa Allah onu bilmediği bir bilgiye ulaştırır" buyurmuştur.
Birinci Kitap: İlimKitabı okuyor
Nice harisler var ki, arzularına ermeden bu dünyadan ayrılırlar. Onun sıkıntı ve mihnetlerinden şikâyet edip durmayın. Zira onlar tükenmek üzeredir. Varlıkları ile de sevinmeyin. Zira onlar da yok olmaya mahkûmdur. Şaşarım o adama ki, ölüm onu arayıp dururken, o dünyayı arar, unutulmadığı halde kendisi gaflet eder.
Sayfa 57
Münazarada Gerçeği Bulmak İçin Yardımlaşmanın Sekiz Şartı
1. Bir kimse, kendisine farz olan şeyleri yerine getirmeden, kendisine farz olmayan işe girmemelidir.
2. Eğer münazarada daha önemli bir farz-ı kifaye yerine getirmek mecburiyeti yoksa, bu takdirde insan münazara yapabilir.
3. Münazara eden bir alim, müctehid olmalı.
4. Çok rastlanan veya her an ortaya çıkması muhtemel olan meseleler üzerinde münazara etmelidir.
5. Münazara büyük topluluklar içinde yapılmamalı, tenha yerlerde ve az kimseler yanında yapılmalıdır.
6. Münazara, sırf gerçeği ortaya çıkarmak maksadıyla yapılmalıdır.
7. Bir kimse münazara ettiği ve sözde hak için yardımcı kabul ettiği hasmını münakaşa da serbest bırakmalıdır.
8. Münazara, kendinden daha üstün olan ve şahsiyetinden faydalanılabilen bir alimle yapılmalıdır.
Sayfa 190
İlim, ancak tevazu göstermek ve dinlemek ile elde edilir.
Binaenaleyh arzın üstü dirilerin yeridir. İçi ise, ölülerin mezarı...
Nitekim Cenabı Hak buyurdu:
"Arzı bir toplanma yeri yapmadık mı? Hem dirilere, hem ölülere?.."(murselat:25-26)