İlahi Saadet Gönderileri
İlahi Saadet kitaplarını, İlahi Saadet sözleri ve alıntılarını, İlahi Saadet yazarlarını, İlahi Saadet yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ne zaman fikir gücü, akıl tarafına meylederse o zaman yücelir şeref kazanır ve iyilikler hasıl olur. Ne zaman fikir gücü şehvet tarafına meylederse o zaman alçalır, aşağıların aşağısına düşer ve kötülükler hasıl olur.
İnsan nefsinin kendi bedenine olan misali, bir Vali’nin kendi şehrine ve memleketine olan misali gibidir. Bedenine hizmet eden bütün azaları ve güçleri,amele ve sanatkârlar mesabesindedir. Aklî gücü, yol gösterici ve nasihat edici bir vezir gibi ona düşünce kudreti verir. Şehveti, onun için devamlı yiyecek toplayan kötü bir köle gibidir. Hamiyyet ise, polis şefi gibidir. Yiyecek toplayan köle hilebaz, aldatıcı ve kötüdür. Ama nasihat edici bir rol ile ortaya çıkmaktadır. Nasihatının altında şiddetli bir adale rahatsızlığı vardır. Yıkıcı faaliyetlerinde kendi açısında bir saat bile gaflete düşmemektedir.
İşte vali de kendi memleketi hakkında aynı durumdadır. Bu kötü huylu kişinin yönlendirmesine karşı yapacağı işlerde veziri ile istişare ettikçe polis şefini edeplendirir ve onu vezirine bağlar. Onu bir cihetten kötü kul üzerine ve onun yardımcılarının başına musallat eder. Nihayet o kötü kul uslanır, âmirine itaat eder, memlekette adaletin tesisi için dosdoğru çalışır.
Yine bunun gibi nefis ne vakit akıl vasıtası ile yardım dilese, hamiyyeti edeplendirse ve onu şehvet üzerine musallat etse bazen gazabı yok etmede az başarılı olsada bazen gazab ve hamiyyeti onun üzerine musallat etmekle şehveti kahretmeğe muvaffak olur. Onun gerektirdiği şeylerin takbih edilmesiyle güçleri mutedil olur ve ahlâkı güzelleşir.
Özet olarak şunu ifade edelim ki, kendi nefsini bilmekten cahil olanlar, başkalarını tanıyıp bilmede daha çok cahil olurlar.
Cisminin küçüklüğüne rağmen akıllara durgunluk veren yücelikleri insanın şahsında toplamış olması, Allah (C. C ) ın kullari üzerine olan Rahmet ve merhametindendir. İnsanoğlu sanki kâinatın küçük bir kopyasıdır.
Orada insan, tefekkür yoluyla Cenab-ı Hakk’a yönelten ilme ulaşır.