Yine de, üç temel Budist fikir, önceki geleneklerde bir
şekilde var olmuşlardır: (1) Samsara "yeniden doğum döngüsü”; çoğu zaman
reenkarnasyon (yeniden ete kemiğe bürünme) denilen, insanların ve diğer
varlıkların bu dünyada ve başkalarında çeşitli formlar alabildikleri fikri; (2)
karma; "eylem”, “ahlâkî karşılık"; eylemlerin bu ve gelecek yaşamlarda mutluluk ya da ızdıraba yol açan sonuçları olduğu inanışı; ve (3) mokşa; (Budizmde çoğucası nirvana -Pali'de nibbana denilen) "kurtuluş"; en yüksek
dinsel hedef olarak samsara döngüsünden kurtulma, ama bu çoğu zaman ancak yadsımacılar için olanaklı sayılır. 179