İslamın Bugünkü Meseleleri
Erol Güngörİslamın Bugünkü Meseleleri Gönderileri
İslamın Bugünkü Meseleleri kitaplarını, İslamın Bugünkü Meseleleri sözleri ve alıntılarını, İslamın Bugünkü Meseleleri yazarlarını, İslamın Bugünkü Meseleleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Anti-entelektüalistler..."
… İrrasyonel kuvvetlerin insan davranışındaki yeri Freud'un teorileriyle birlikte iyice önem kazandı. Ve nihayet S.Kirkegaard insanın nacak akla ve kendine itimadını terkedebileceği bir ümitsizlik noktasına geldiği taktirde hakikati kavrayabileceğini, zaman, ebedilik, Tanrı gibi paradoksların ancak böyle bir şahsî buhrân (eksistential moment) döneminde çözülebileceğini söyleyerek, tesirleri günümüze kadar gelen bir düşünce geleneği açtı.
Anti-entelektüalistler, yani akla mutlak kıymet verilmesine karşı çıkanlar; dikkat edilirse onların asıl maksatları aklı geriye atmaktan ziyâde aklın tek başına yetersizliğini göstermek isterler.
Bütün mesele realitenin tek yanlı olmadığını, bilgimizin teorik yanının sezgici veya estetik yanıyla birlikte bir mânâ ifade edeceğinin belirtilmesidir...
Sayfa 78Kitabı okudu
"İslâm Hukukunda Dinin Yeri ve Rolü..."
… Meşhur Şarkiyatçı Joseph Schacht'ın görüşü:
- "İslâm hukukunda bütün davranış şekillerine dinî kaidelerin tatbikini gerektiren husus, sayıları giderek artan Müslümanların dine bağlılıkları idi. İslâm hukuku ne amelî ihtiyaçlardan, ne de kazaî tatbikattan doğmuştur. Onun teşekkülüne dinî ve ahlâkî düşünceler sebeb olmuştur.
Roma hukukçuları müvekkillerine faydalı olmak gerektiğinde, hâkimlerin her muameleye karşı gösterecekleri muhtemel tepkileri önceden tahmin etmeye çalışmak zorunda kalırlardı.
İlk İslâm hukukçuları dinî vecibelerini inandıkları biçimde yerine getirmeleri hâlinde iyi Müslümanların neyi yapmalarının câiz, neyi yapmalarının harâm olduğunu, idarî işlerle ilgili fiillerden hangisini kabul edip hangisini reddetmeleri gerektiğini , örfe âit müesseselerden hangisini kullanabilecekleri ve hangisinden kaçınmaları gerektiğini, anlamak için bir vicdan muhasebesi yapmak zorunda idiler...
Sayfa 110Kitabı okudu
"Lâiklik ve İslâm Hukuku!.."
… İslâm hukukunun meseleleri ile ilgili tartışmaları Türkiye'deki lâiklik esasına aykırı bulanlar da vardır. Bizim bir sosyal ilimci olarak işin siyasî tarafıyla ilgimiz bulunmamakla birlikte, bu noktada lâiklik prensibiyle çatışan herhangi bir husus görmüyoruz. meseleyi fazla uzatmamak için şu kadarını söyleyelim ki, dine uygun hukuk ile dinî hukuk birbirinden ayrı şeylerdir. bir hukukçunun şu veya bu meselede İslâm hukukunun hükümlerine itibâr edilmesini istemesi, devletin temel nizamlarını din esasına oturtmak mânâsına gelmez...
Sayfa 110Kitabı okudu
"İslâm Hukuku ve Hukuk Fakülteleri..."
… Hukukçular arasında İslâm hukukuna karşı çıkışlar, objektif olmaktan çok duygusal bir muhteva taşımaktadır. Başka türlüsü zaten beklenemezdi, çünkü meselâ Türkiye'de hukuk tahsilinin müfredatı içinde İslâm hukukunun hiçbir şekilde -hücum maksadına hizmet ettiği zamanlar dışında- yeri yoktur ve hukuk fakültelerinden mezun olanların çoğu İslâm hukuku denince "dört kadınla evlenme" vs gibi son derece ilkel şeyleri düşünmektedir...
Sayfa 110Kitabı okudu