Osmanlı Devleti'nin Son Döneminde Kimlik, Devlet, İnanç ve Cemaatin Yeniden Yapılandırılması

İslamın Siyasallaşması

Kemal H. Karpat

Sayfa Sayısına Göre İslamın Siyasallaşması Sözleri ve Alıntıları

Sayfa Sayısına Göre İslamın Siyasallaşması sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre İslamın Siyasallaşması kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İslamcı Uyanış: İslâmcılığın (Pan-İslâmizm ) Popüler Kökenleri
Cihad sadece kişisel bir ruhanî yücelme çabası değil, aynı zamanda fitneye, yani imandan sapmaya ve yozlaşmaya karşı ve nihaî olarak da, ister yabancı işgalciler ister Müslüman hükümdarlar söz konusu olsun, buna sebep olanlara karşı bir mücadeledir.
Sayfa 67 - Çev:Şiar Yalçın, İstanbul, 2019
İctihad kapısının "kapanması" 11. yüzyılda mutlakiyetçi Müslüman hükümdarların ortaya çıkmasıyla aynı tarihe rastlar. Bu hükümdarlar ekonomik kaynakları denetimleri altında tutmak ve böylece kendileri için muazzam bir kuvvet ve servet sağlamak için devleti kullanır ve eylemlerine meşruiyet kazandırmak için de İslam'a başvururlardı.
Reklam
...Açeh'te bir tür demokrasinin yürürlükte olmasıydı: Sultan seçimle iş başına geliyor ve hükümdarlık imtiyazlarının birçoğunu uleebalang'lara (mahalli derebeyleri), ulemaya ve daha küçük ölçüde de tacirlere (derebeyleri ticareti de kontrol ediyorlardı) danışarak kullanıyordu. Böylece Açeh kitlelere ulaşmaya ve onları harekete geçirmeye muktedir bir örgütsel yapıya sahip görünüyordu.
Suudiler rejimlerinin "milli" olduğunu kabul etmezler; oysa, "gerçek" İslâm'ı temsil ettiklerini iddia etmelerine rağmen, devletlerinin Vehhabî özellikleri onu monarşik de olsa bir Arap "milli" devleti yapar.
Müslüman hükümdarlar cihadı, yani kutsal savaşı, İslâm'ın açık düşmanlarına karşı değil, birbirleriyle savaşmak için ilân ediyorlardı.
Batı'daki emsalleri gibi, Osmanlı padişahları da dini ancak kendi imajlarını güçlendirmek ya da halkın desteğini toplamak için imana ihtiyaç duydukları zaman hatırladılar.
Reklam
95 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.