İstismar Edilen Kavramlar
Alaaddin PaleviEn Eski İstismar Edilen Kavramlar Gönderileri
En Eski İstismar Edilen Kavramlar kitaplarını, en eski İstismar Edilen Kavramlar sözleri ve alıntılarını, en eski İstismar Edilen Kavramlar yazarlarını, en eski İstismar Edilen Kavramlar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tağuti bir düzen olması sebebiyle demokrasinin Müslümanlar üzerinde hiçbir meşru velayet hakkı yoktur. Diyarlarında ve memleketlerinde Allah'ın hükümleri terk edilip, demokratik sistemin hükümleri yükseldiği zaman Müslümanların İslam sisteminin hükümlerinin yükseltilmesi ve beşeri hükümlerin giderilmesi için büyük bir mücadele vermeleri boyunlarının borcudur.
Sayfa 106
Ebu'l Ala el-Mevdudi;
"Demokrasi insanın ilahlaştırılması, kitlelerin egemenliğidir. Demokraside yasama halkındır. Halk parlamentoda milletvekillerinin çoğunluğu ile temsil edilir. Parlamentonun yaptığı kanunlar bütün halk için bağlayıcıdır. Bu nedenle demokrasi, Allaha şirk koşmaktır ve açık bir küfürdür. Çünkü Allah'ın yasama hakkını alıp insanlara vermektedir. Halbuki Allah-u Teala 'Hüküm ancak Allah'ındır. O size ancak kendisine ibadet etmenizi emretti.' buyurmaktadır."
Sayfa 107 - el- İslam ve'l Medeniyyetu'l hadise, s 33
Seyyid Kutup;
"Herhangi bir yerde ve herhangi bir zamanda bir takım idareciler ve din adamları, Allah'ın izin vermediği alanlarda kendi uydurdukları semboller adına yasalar, kanunlar, değer yargıları ve hareket biçimleri vaaz ediyorlarsa... İşte bunların hepsi içeriği ve görevi itibarı ile birer putturlar."
Sayfa 138 - Fi Zilali'l Kur'an, 9/89
Hak kişilere göre belirlenmez. Bilakis kişiler hak terazisine göre ölçülür. Alimlerin sözü asıl itibarıyla hiçbir zaman bir delil değildir, bilakis delillendirilmeye muhtaçtır.
Sayfa 147
Seyyid Kutup;
"Akrabalık ve hısımlık yok. Aile ve yakınlık yok, vatan ve millet yok, tutkunluk ve ulusçuluk yok, sadece akide... Yalnız ve yalnız akide. Kim Allah taraftarlarına katılır, hak sancağı altında durursa, o ve bu sancağın altında duran herkes Allah yolunda kardeştir. Renkleri farklı, vatanları farklı, milletleri farklı, aileleri farklıdır. Allah taraftarlarını oluşturan temel bağları ayrıdır. Burada bütün farklılıklar, bir olan Allah'ın sancağı altında erir gider."
Sayfa 153 - Fi Zilali'l Kur'an
Hasan Basri şöyle der;
"İman kuru bir iddiadan ibaret değildir. Bilakis iman kalplerde yerleşen ve amellerin kendisini tasdik ettiği şeydir."
Sayfa 189