Kâinat, İnsan ve Kur'ân'da Tefekkür
Osman Nuri TopbaşKâinat, İnsan ve Kur'ân'da Tefekkür Gönderileri
Kâinat, İnsan ve Kur'ân'da Tefekkür kitaplarını, Kâinat, İnsan ve Kur'ân'da Tefekkür sözleri ve alıntılarını, Kâinat, İnsan ve Kur'ân'da Tefekkür yazarlarını, Kâinat, İnsan ve Kur'ân'da Tefekkür yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Şeytanın aklı kadar aşkı da olsaydı, bugünkü iblis durumuna düşmezdi"
"Ânı, sonsuzla değiştirmek, hangi aklın kârıdır?!"
Elhamdülillah...
"Cenâb-ı Hakk'ın bize olan en büyük lûtufları, bunca mahlûkât içinde "insan" olarak yaratılıp, müslüman bir çevrede dünyaya gelmemizdir. Bundan daha büyüğü ise Kur'ân-ı Kerîm'e muhatap ve Peygamber Efendimiz'e ümmet olmamızdır."
"Allah Teâlâ yağmuru damlalar halinde gönderir ki hiçbiri diğerine yetişmez ve onunla birleşmez. Her damla, kendisi için çizilmiş yoldan gelir ve o yoldan ayrılmaz. Ne gecikir, ne de arkadan gelen acele eder..."
•••
Atmosferin daha hiçbir hususiyeti keşfedilmeden evvel, göklerin ve yerin sahibi olan Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur:
"Biz, semâyı korunmuş bir tavan yaptık. Onlar ise, gökyüzünün âyetlerinden (delillerinden) yüz çevirirler."
(el-Enbiya, 32)
"De ki; size sadece bir tek nasihatte bulunacağım: Allah için ikişer ikişer, birer birer kalkıp (huzurunda) durun, sonra iyice tefekkür edin!."
(Sebe', 46)
"Allâh'a itaat eden bir kişi için kabir ne güzel bir menzildir."
Asr'a yemin ederim ki insan gerçekten ziyan içindedir. Bundan ancak îmân edip sâlih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesnâdır.” (el-Asr, 1-3) buyurmuştur.
"De ki; size sadece bir tek nasihatte bulunacağım: Allah için ikişer ikişer, birer birer kalkıp (huzurunda) durun, sonra iyice tefekkür edin!.. (Sebe', 46)"
•••
Demek ki hakka ve hayra ulaşmanın mükemmel bir şekilde icrâsı, aklın vahiyle terbiye edilmesini ve aklın tükendiği noktada îman olgunluğuna sahip bir kalbin devreye girerek onun eksikliğini teslimiyetle telâfî etmesini gerektirir.
"Sadece beyne ve akla ağırlık verilirse, insan belki iyi bir dünya adamı, yani menfaat insanı olabilir. Fakat kâmil bir mü'min olabilmek için, duyguların merkezi olan kalbin de mânevî terbiye ile eğitilip akla rehberlik etmesi îcâb eder. Çünkü hissiyat merkezi olan kalp, aklın tefekkürüne, tefekkür ise irâdeye yön verir..."