Kelimelerde Yolculuk
Bilgin ErdoğanKelimelerde Yolculuk Gönderileri
Kelimelerde Yolculuk kitaplarını, Kelimelerde Yolculuk sözleri ve alıntılarını, Kelimelerde Yolculuk yazarlarını, Kelimelerde Yolculuk yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hırs insanı yer bitirir.
Arapça, "harasa" çõl dikeni demektir. Deve bu çöl dikenini yer sonra ağzı yara olur. Ağzındaki yara devenin hoşuna gider. Zira bu ona tuzlu su gibi gelir. Öyle olunca daha bir istekle o dikenleri yer. Işte bu durumda devenin ağzi paramparça olur. Aslında develer çöl gemisi gibidir. Uzun uzun çölleri aç ve susuz geçerler. Lakin develerin çölde ölmelerine sebep olan işte bu harase adı verilen çöl dikenleridir. Insan da işte bu hayatta "Daha yok mu" mülahazasıyla hırs eder ve kendini varlık sahnesinde mahveder. Onun için eskiler hırs sebeb-i haybettir derler.
... askerî darbeler sadece bireyin değil tüm milletin iradesine yönelik müdahale olduğundan ve sadece bireyi değil bir milleti canıyla ve malıyla tehdit eden bir müdahale olduğundan tedhiştir ve ona karşı dik durmak sadece vatandaş olmanın değil belki mü'min olmanın da şiarıdır.
En iyi nasihat sizi seven ve tanıyan yıllanmış dostlarınızdan gelen tavsiyelerdir. Zira onlar sizi en iyi tanıyanlardır. Lakin bizi bizden dahi en iyi tanıyan Rabbimizin beyanı hepsinden kıymetlidir. Zira İslamoğlu'nun ifadesiyle "İnsan Allah'ın emeğidir."
Aslında merak duygusunun temelinde sevgi vardır. Muhabbet ile tecessüs doğru orantılıdır. Mesleğini seven mesleki gelişmeleri takip ettiği gibi, dinini seven de Rabbin kelamina ilgi duyar. Bir ordu için önceden bilgi toplayan casuslar o ordu nun başarısı için ne kadar gerekli ise, bir insanın bir konudaki başarısı için o konudaki merakı da o denli ehemmiyetlidir.
insanın konuştuğu kelimelerin ne anlama geldiğini bilmesi kadar güzel ne olabilir? İnsanların konuştukla ri kavramların köklerini bilmeleri kanımca gen testi yaptırarak atalarını bilmelerinden daha önemlidir. Kur'an'a göre Adem'in eşyaya isim verme kabiliyeti ile halife-i rûi zemin olduğunu ha tırlarsak bizdeki bu kabiliyetin temelinde tecessüs duygusunun olduğunu bilmeliyiz.
Çok meraklı olmak ise çok iştahlı olmak gibidir kanimca. Insanın iştahlı olması önemlidir lakin sağlıklı olması doğru beslenmekle mümkün olduğu gibi insandaki merak potansiyeli de ancak doğru şeylere yönlendirdiğinde ilmi anlamda kendisini geliştirme imkânı sağlar. Bugün televizyon programlarının bazıları insanların merak duygusunu israf etmektedir. İnsanlar ister istemez dizilerin bir sonraki bölümlerinde neler olacağını veya evlilik programlarında kimin kiminle evleneceğini merak etmekte ancak kendileri için birinci derecede gerekli olan bilgileri arka plana atmaktadırlar. Oysaki herkes kendi yaşamıyla ilgili merak potansiyelini en güzel şekilde kullanmalıdır. Aslında başarının sırrı da budur. Bir anne çocuğuyla ilgili her şeyi merak etmeli, bir doktor medikal sahadaki gelişmeleri takip etmeli ve merak etmeli yine bir rehber de talebelerini merak etmelidir.
Sükun yolcusu insanın gönül pusulası...
Karanlığa düşman değilsen aydınlığa dost olamazsın.
yüzleşmeKitabı okudu
Vicdanı vuranlara tükürmezsen bil ki ehli vicdan kalamazsın.
Sayfa 156 - yüzleşmeKitabı okudu
Tek notayla bir musiki ortaya çıkmaz. Tek renk ile resim çizilmez. Onun için hep aynı şekilde devam edegelen tekdüze durumlar insan yaradılışına aykırıdır.
yüzleşmeKitabı okudu
Her ne kadar kimileyin durağanlık normal gibi görülse de eşyanın tabiatı incelendiğin de hiçbir şeyin durmadığı ve her şeyin hareket halinde olduğu görülür.
Evrende her şeyin hareket halinde olması âdeta hayatın anlamının hareket olduğu sonucuna varmamızı sağlamaktadır. Zerreden kürreye kadar her şey bir hareket ve gelişim içerisin dedir. Anne rahmine aday bir embriyodan galaksilere kadar her şey... Damarlarımızda akan kandan, yeryüzünün nehirlerine kadar her şey. Hatta masanın üstünde duran bir elma dahi hareket halindedir. Her bir gün daha olgunlaşır ve nihayet çürür ve biter. Işte tüm bunlar tabiat içerisinde gözlemlenen kanunlardır.
yüzleşmeKitabı okudu
İnsan da yaradılış itibariyle kendisine hizmet edilmek için yaratılmışken onu öldürmek, eşya gibi kullanmak veya haşerat muamelesi yapıp etnik temizleme yoluyla sistematik yok etme teşebbüsü mezalim olarak kabul edilir.
Sayfa 136 - yüzleşmeKitabı okudu
Çekiçle çivi çakmak adalet, elindeki bardakla çiviyi çakmak zulümdür. Zira bardak tabiatı itibariyle o iş için yapılmamıştır.
Sayfa 136 - yüzleşmeKitabı okudu