Kendini Bil
William JamesYazar:
William James
Çevirmen:
Adem Beyaz
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 16 dk.
Sayfa Sayısı:
80
Basım Tarihi:
Aralık 2024
Yayınevi:
Ketebe Yayınları
Orijinal Adı:
The Self
ISBN:
9786255998156
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Yorumlar ve İncelemeler
Pragmatizm, bilinç akışı ve benlik teorisi üzerine yaptığı çalışmaları ile tanınan William James Amerikan psikolojisinin kurucusu kabul edilir.
Adem Beyaz’ın dilimize kazandırdığı “Kendini Bil”, William James’in 1892 yılında yayımlanmış “Psychology: Briefer Course” adlı çok kapsamlı eserinin “The Self” adlı bölümüne dayanıyor.
James, ‘Kendim (me self)’ ve ‘Ben (I self)’ kavramlarını psikolojide ayıran ilk düşünürlerden biridir. Kendimin benle ilişkisi nedir? Kendimi nasıl gözetirim? gibi sorulara yanıt arayan eser benlik hakkında bilmemiz gerekenlere odaklanıyor.
Ben bilen benliktir, kendim ise bilinen ya da bir algı nesnesi olan benliktir.
James, kendimi üç temel unsurla ifade ediyor:
*Maddi Kendim
*Toplumsal Kendim
*Ruhani Kendim
İnsan doğası gereği sosyal ve değişme uğrayan bir varlıktır. Kendi içinde de farklı kişilikler ve bu kişiliklere bağlı saygınlık dereceleri vardır.
“Bedenimdeki kendim, toplumsal kendim ve ruhani kendimin üçü birlikte doğal kendimi tesis eder. Ama onları düşünmeye başlarsam, ki bunu her an yapabilirim, üçü de düşüncemin nazarında doğada bulunan diğer nesneler arasındaki nesnelerden ibarettir.”
“Tecrübe ettiğimiz en derin kişilik esasında toplumsal bir kişilik olsa da muhtaç olduğu toplumsal emsali ancak ideal bir dünyada bulabilir.”
‘Kendim’ nesnel açıdan bilinmesi gerekenlerin ampirik toplamıdır. Ben yahut ‘saf ego’ ise Kendimden çok daha karmaşıktır.
Kendimizle ilgili pek çok bilinmesi gerekene cevap veren ve teorik bilgileri somut örneklerle destekleyen anlatıyı severek okudum.
Kendini Bil1000Kitap
Puan vermedi·80 syf.·
2025 10. kitabı
Yayınevinin bu “minyatür” dizisini çok seviyorum. Severek ve biraz da acı çekerek okuduğum bir kitap oldu. :) William James, psikolojinin ve felsefenin iç içe geçtiği eserleriyle tanınan önemli bir düşünür. “Kendini Bil” isimli kitabı da bu iki disiplini ustalıkla harmanlayarak bireyin kendini anlama sürecine dair derin ve düşündürücü bir rehber sunuyor. James’in felsefi derinliği ve psikolojik gözlemleri, kitabı yalnızca akademik bir metin olmaktan çıkarıp, insanın varoluşsal arayışına hitap eden sıcak ve kişisel bir anlatıya dönüştürüyor.
Kitap, klasik bir “kendini tanıma” yolculuğundan çok daha fazlasını vadediyor. James, bireyin kendisini anlamasının yalnızca içsel bir çaba değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel bağlamda şekillenen bir süreç olduğunu öne sürüyor. Günümüz kişisel gelişim kitaplarının aksine, basmakalıp öneriler yerine, insanın kim olduğunu keşfetme sürecindeki ikilemleri ve zorlukları dürüstçe ele alıyor.
Özellikle bireysel kimliğin çok katmanlı yapısını incelerken, benlik kavramını yalnızca psikolojik bir durum olarak değil, sürekli bir oluş ve değişim süreci olarak ele alması dikkat çekici. James’in bu yaklaşımı, okuyucuya “kendim dediğim şey gerçekten ne?” sorusunu tekrar tekrar sorduruyor. Kitap boyunca sık sık karşılaştığımız içsel çelişkiler ve karar anları, yazarın samimi üslubuyla hem akademik hem de kişisel bir boyuta taşınıyor.
William James’in en güçlü yanlarından biri, akademik teorileri pratik yaşamın gerçeklikleriyle harmanlama becerisi. Kendini Bil, bu açıdan oldukça başarılı bir eser. Psikolojinin temel kavramlarını anlatırken bile okuyucuyu sıkmadan, onun kendi deneyimlerine dönüp bakmasını sağlıyor. Özellikle benlik algısının çevresel etmenlerle nasıl şekillendiğine dair gözlemleri, modern psikolojiyle de örtüşen bir
Puan vermedi·80 syf.·
2026 12. kitabı
“İlim ilim bilmektir
İlim kendin bilmektir
Sen kendini bilmezsen
Ya nice okumaktır!”
Yunus Emre’nin o bilinen dizeleri de aslında bunu ifade etmektedir, kendini bilmenin ilmin ta kendisi olduğunu:...!
Modern zamanların en bilge insanı ne kadar da güzel demiş: Vazgeç her şeyden, hayat yeniden başlasın.”
Psikoloji biliminin en önemli figürlerinden William James, “kendim” dediğimiz şeyin ne olduğunu anlatıyor.
Kendimin Benle ilişkisi nedir? Maddi kendim, toplumsal kendim ve ruhani kendim arasında nasıl farklar vardır? Kendimi nasıl bilip gözetirim? Hem kişisel gelişim öğelerini hem de nöroloji araştırmalarının temellerini kapsayan bu metin, kendimiz hakkında birçok esaslı soruya cevap veriyor.
Sizin soruların
cevabı da burda
kim bilir ?
Kendini Bil
Kendini Bil
“Beklentilerini sıfıra indir bakalım, o zaman evren nasıl da dize gelecek,” diyor Carlyle. Hayatta vazgeçmek, bazen yeniden başlamak için tek yoldur. William James’in Kendilik üzerine düşünceleri de tam olarak bunu hatırlatıyor: Kendimizin katmanlarını anlamadan, gerçekten “yeniden” başlayabilir miyiz?
James, “kendim” dediğimiz şeyin bir bütün olmadığını, maddi, toplumsal ve ruhani kendimizin farklı boyutlarını anlatarak bu karmaşık yapıyı açıklıyor. Maddi kendimiz sahip olduklarımızla, toplumsal kendimiz başkalarının bizi nasıl gördüğüyle, ruhani kendimiz ise içsel derinliğimizle tanımlanır. Bu boyutlar arasındaki çatışmayı anlamadan, kendimizi ne gözetebiliriz ne de geliştirebiliriz.
Amerikan psikoloji eğitiminin öncüsü William James, bu fikirleriyle sadece akademik dünyayı değil, bireyin içsel dünyasını da zenginleştiriyor. Onun felsefesi ve psikolojisi, Henry James’in edebi mirasıyla birleşince derin ve etkileyici bir aile geleneği doğuyor.
Eser adeta bir şifa, bir yol gösterici gibi fısıldadığı her kelimeyle başlangıçların ve yeniden doğuşların kilidini açan tek anahtarın bu derin bilişte saklı olduğunu söyledi bana.
Adem Beyaz çevirisiyle okuduğum “Kendini Bil” bir başucu kitabı
#alıntılarım
“Vazgeç her şeyden, hayat yeniden başlasın.”
“Marcus Aurelius’la birlikte “Ey Kainat! Sen ne istiyorsan ben de istiyorum” diyebilen biri, olumsuzluk ve engellerin her izini ortadan kaldıran bir kişiliğe sahiptir, her rüzgâr onun yelken yerine doldurur.”
“Bir yargıç ya da devlet adamı da cübbesinin şerefini itibar etmeli ve sıradan insanlar için son derece normal olan akçeli işlere hiç bulaşmamalıdır.”
Betül haskalaycı
#willamjames #kendinibil #psikoloji #minyatürdizi
Betül haskalaycı
#willamjames #kendinibil #psikoloji #minyatürdizi
Psikolojinin ruhun varlığını kanıtlamaya gerek duymaksızın bilinç akışının incelenmesi olarak görülebileceğini söyleyen James'in insanın neliğine dair anlatısını sunan bölümünden oluşuyor bu mini kitap. Alana hakimiyetim yok bu yüzden psikoloji literatüründe söyledikleri nereye denk düşler bilmem. Ancak yer yer ifadelerini tasavvuf felsefesi okur gibi okudum. Bu açıdan da ufuk açıcı olduğu muhakkak.
Reklam
Yazar Hakkında
William JamesYazar · 13 kitap
William James, (d. 11 Ocak 1842 - ö. 26 Ağustos 1910) pragmatizmin kurucusu olan ABD'li filozoftur.
İrlanda asıllı zengin bir göçmen ailenin çocuğudur. Çocukluğu Avrupa'da seyahatlerde geçti. Önceleri düzenli bir öğrenim göremedi. Sonradan Harvard Üniversitesi'nde tıp ve tabiat bilimleri tahsili yaptı. 1869'da tıp doktoru, 1885'de Harvard Üniversitesi'nde profesör oldu. Burada fizyoloji, biyoloji, felsefe ve psikoloji dersleri verdi.
İlk önemli eseri Psikolojinin Prensipleri'dir (1890). Felsefi sistemin esaslarını Pragmatizm (1907) adlı kitabında ortaya koydu. Felsefi görüşü pratiklik, faydalılık ve verimlilik kavramlarına dayanır. James'e göre bilgi, kişilik, bilinç, gerçek düşünce gibi şeyler faydalılık, verimlilik, pratiklik ölçüsüyle değerlendirilir. Mühim olan teori değil, iş ve uygulamadır; hayatta var olan, uygulanabilen ve bir etki meydana getiren şey gerçektir. Zihnen ve soyut olarak ne kadar doğru olur veya görünürse görünsün pratiği olmayan ve hayatta bir etki meydana getirmeyen şey bir değer ifade etmez ve gerçek de sayılmaz.
ABD'deki ilk psikoloji laboratuvarını oluşturmuş olan James, pragmatizm, "sonuçlar nelerdir?" diye sormakta ve düşüncenin yüzünü, eylem ve geleceğe yöneltmektedir. Nitekim James, yaşamı doğrudan ilgilendiren somut olgulara, eylemlere, insanın yaşamını şimdi ve yakın gelecekte doğrudan etkileyen güç ve eyleme önem vermiştir. O, yararlılıkla, yalnızca bireyin maddi ihtiyaçlarının karşılanmasını değil, aynı zamanda insanın ve toplumun gelişmesine katkıda bulunan her şeyi anlatmak ister. Bu anlamda din, James'e göre, tümüyle doğrudur ve din konusunda, dinin sonuçlarına bakarak yargıda bulunmak gerekir. O, dinin metafizik bir değere sahip olup olmadığını bilmediğini söyler. Fakat din, James'e göre, her durumda yararlı bir varsayımdır.
