Kendini Bilmek
İmam GazaliÖne Çıkan Kendini Bilmek Gönderileri
Öne Çıkan Kendini Bilmek kitaplarını, öne çıkan Kendini Bilmek sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Kendini Bilmek yazarlarını, öne çıkan Kendini Bilmek yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Robbinin adını an ve ondan başkalarından ayrılarak (her şeyi bırakarak) yalnız O'na yönel.[IMuzzemmi, 8] buyurmuştur. Ve vine bu keşfin husûlü, Allahu Teâlâ'yı tam tevekkül edip halktan ümidi kesmekle olur. Nitekim Allahu Teâlâ ezeli kelamı olan Furkan-ı Azimi'nde şöyle buyuruyor:
"O doğunun da batının da Rabbidir. Ondan başka ilah yoktur. O halde sadece O'nu vekil edin. Başkalarının söyleyeceklerine sabret ve onları güzel bir ayrılışla terk et, ayrıl." (Müzzemmil, 9-10)
Bu ayeti kerimeler, insana riyâzet ve mücâhede tarikini öğretmektedir. Bu sayede gönül; dünya şehvetlerinden, halkın düşmanlıik yapacağı korkusundan ve zâhirî duyular ile meşgul olmaktan temizlenip daima Allah'u Teâlâ'yı müşahede etsin.
Sayfa 41Kitabı okudu
Allahu Teâlä'yı tanımak ve Allahu Teâấ'nın cemâlini müşahede etmek, ruhun sıfatıdır. Teklifler (verilen emirler) hep ruhadır. Hitap onadır/muhatap odur. Saâdet/mutluluk ve şekavet/mutsuzluk onun sıfatıdır. (Yani dünya da ve ahrette mutlu ve mutsuz olan kalptir.) Ruhun hakikatinin ve sfatının bilinmesi, marifetullahın anahtaridır.
Sayfa 21Kitabı okudu
Saadet ve mutluluğu onunla olur; zîrâ
O halde şunu bil ki: Marifetullah galip, zikrullah daim olmadıkça bir insanın kalbinde muhabbetullah galip olmaz; zîrâ bir kimse, çok zikreder ve çok zikretmekten de muhabbet artar. İşte bu sebepten Allahu Teâlâ, Hazreti Davud'a a.s -Peygamberimize ve O'na selam olsun- nida edip: "Ya Davud! Senin çaren' benim. Senin işin benimle tamam olur. O halde sen daimna çaresâz (çare bulan) zata mülazim ol. Bir an dahi O'nu zikirden hâli olma!" buyurmuştur.
Sayfa 85Kitabı okudu
Gel şimdi birazcık insaf eyle! Senin bir hizmetçin ömrü boyunca sana itaat etse, yalnız bir gün senin emrine muhalefet edip karşı gelse -sen tek başına hiçbir
şeye kadir olamayıp aciz iken ve o hizmetçi senden de daha iyi bir efendi bulmaya kadir iken yine de- onu dövüp kızarak kovmak istersin.
Ya Allahu Teâlâ sana bunca nimetler ve bu kadar hizmetçiler vermişken -ve sana zerre kadar ihtiyacı yokken- sen kendi nefsini ma'bud (kulluk edilen) edinip de hevana tabi olarak Allahu Teâla'nın rizâ-y şerifini aramayı terk etmen ve seni yaratana, rızkını verene gece gündüz isyan etmen ve yine Allah'in düşmanına ve senin düşmanın olan şeytana itaat etmen neden/ne sebepten revâ (uygun) olsun?
Sayfa 59Kitabı okudu