Kırk Ambar
İskender PalaKırk Ambar Sözleri ve Alıntıları
Kırk Ambar sözleri ve alıntılarını, Kırk Ambar kitap alıntılarını, Kırk Ambar en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Ve herkesin içinde bastırılmış da olsa, derece derece bir suç işleme içgüdüsü vardır. İnsan da zaten bunu kontrol alabildiği ölçüde insandır."
kapı yayınlarıKitabı okudu
2-Vahdet-i Şühûd: Görülen şeyde vahdettir ki daha ziyade tasavvuf ehli tarafından müridlere, saliklere telkin edilir. Burada sıradan insanlardan öte bir tarikatın terbiyesi söz konusudur ve salikin her şeyi Allah olarak görmesi ve O'ndan başka şeyi görmemesi halidir. Neye bakılsa, nasıl bakılsa hep Allah'ın görüldüğü bir vecd ve istiğrak, bir tür hayret makamı. Vahdeti Şuhud saliki öyle sarhoş eder ki artık orada ne yaptığını, nasıl hareket etmesi gerektiğini bilmez (nefsinden fanidir) ve hatta kendini görmez. Bu durumda söylediği sözler de aslında kendi iradi sözleri değildir. Hallac'ın "Enel Hak" demesi, Nesimi'nin "Cübbemin altındaki Allah'tan gayrısı değildir" demesi hep bu vecd ve istiğrak halinin tecellisidir.
Vahdeti şühud vahdetin bir üst derecesidir ama yine de geçicidir. Sufi belli bir süre sonra eski haline, beşeriyet sıfatlarının hakim olduğu haline döner. " Lâ meşhude illallah ( Görünen her şeyde Allah'tan başkasını göremedim)!" ifadesi bunun dil pelesengidir. Burada kula düşen şey Hayali Bey'in
Cihân-ârâ cihân içindedir arayı bilmezler
O mâhîler ki deryâ içredir deryâyı bilmezler
beytindeki gibi, cihanın içinde kendini gizleyen Allah'ı aramayı bilmektir. Yoksa denizin içinde ömür tüketip de denizin ne olduğunu bilmeyen balıklar gibi yaşanmaz.
Sayfa 9 - kapıKitabı okudu
Kadı ola davacı ve muhzır dahi şahit
Ol mahkemenin hükmüne derler mi adalet?
-Ziya Paşa-
Sayfa 142Kitabı okudu
"Uzun yıllar uzağında kaldım, ama hiç kalbinden uzakta tutmadı beni. "
İnsan etten ve kemikten değil, gönülden ibarettir. İnsan maddeden ziyade mana, kabuktan öte öz, dıştan artık iç, arazdan çok cevherdir. Bu yüzden gönül "Allah'ın evi'dir. Rab oraya tecelli eder. İçindeki ışıkta O'nun ışığıdır.
Sayfa 72Kitabı okudu
Kelimeler sekülerleştikçe insanlar da tekilleşiyor, toplum ile bağları zedeleniyor, mutsuzlaşıyor, içine kapanıyor galiba.
Sayfa 57Kitabı okudu
Bil illeti kıl sonra müdâvâta tasaddi Her merhemi her yâreye merhem mi sanırsın?
Ziya Paşa
Canlar canını buldum; bu canım yağma olsun ballar balını buldum; kovanım yağma olsun Yunus
(Hakikat avcılarının nazarında güzel de birdir,çirkin de
Hakiki aşıkların durağı cennet de olsa fark etmez, cehennem de.
Dizginlerini sevgiliye bırakanlar, atlas giysiler ne, yahut yırtık aba;
hakikatte aşıkların başları altında kuş tüyü yastık da bulunsa hoştur , kerpiç de.)
İddia delil gerektirir.
Dileğim o ki beni onun atının ayağına bağlayıp sürüklet. Çünkü ben o ay yüzlünün Yolunda ölünce ancak diri olabilirim.
Sayfa 4 - kapı
Hakikat avcılarının nazarında güzel de birdir, çirkin de. Hakiki aşıkların durağı cennet de olsa fark etmez, cehennem de... Dizginlerini sevgiliye bırakanlar, atlas giyinseler ne, yahut yırtık aba; hakikatte aşıkların başları altında kuş tüyü yastık da bulunsa hoştur, kerpiç de...
Ömer Hayyam
Sayfa 19Kitabı okudu
Okumağa yazıdan çok sa'y et
Ki kalır nakş ile câhil hattât
Sayfa 40Kitabı okudu
Allah'ın dışında bir hakiki varlık olmaması vahdet-kesret düşüncesini gündeme getirir. Tıpkı deniz ve damlaları gibi. Her damla denizdendir, deniz özellikleri taşır, ama damlalar asla deniz değildir, ama denizde yok olmaya da hazırdırlar. Çünkü nerede bir damla varsa, elbette denize koşmak ister ve her damla bir denizin varlığına işaret eder.
Sayfa 7Kitabı okudu
Bir toplumun kültür seviyesi düşer ve irfanı kaybolursa şakaları kaba kufre , nukteleri de mustehcenlige ve bayagiliya dönüşmeye başlar .
Sayfa 234
Herkesin içinde bastırılmış da olsa, derece derece bir suç işleme içgüdüsü vardır. İnsan da zaten bunu kontrol altına alabildiği ölçüde insandır.