Kudüs Tarihi
Musa İsmail BasitKudüs Tarihi Gönderileri
Kudüs Tarihi kitaplarını, Kudüs Tarihi sözleri ve alıntılarını, Kudüs Tarihi yazarlarını, Kudüs Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kudüs, Müslümanlardan çok laf değil çok iş beklemektedir.
İsrail'in Filistin'de ki tüm kural tanımaz davranışlarına, Müslümanlara ait yapıları ele geçirmelerine, şehrin Arap sakinlerini kovmalarına ve yeni yapılar inşa etmelerine engel olmamasına rağmen Arapların ve Müslümanların sergileyecekleri sağlam bir tutum bu kazıların engellenmesini sağlayabilecek tır. Bu kutsal şehrin İslâmî çehresi hala herkesin görebileceği bir şekilde apaçıktır.
Kubbetu's-Sahra'nın İnşası
Binanın yapımının tamamlanmasından sonra kalan yüz bin dinarı halife , adları geçen iki mühendise ödül olarak verilmesini emretmiş ancak mühendisler parayı istememişlerdir. Bunun üzerine halife paraların eritilmesini ve bununla kubbenin kaplanmasını emretmiştir. Halifenin bu emri yerine getirilmiş ve altın paralar eritilip kubbe kaplanmıştır.
Sayfa 67Kitabı okudu
Kudüs
Kudüs şehri, Filistin'in tam ortasında 35. doğu boylamı, 31. kuzey enlemi üzerinde, Akdeniz sahilinin 35 kilometre doğusunda bulunur. Şehrin deniz seviyesinden yükseldiği Harem-i Şerif'te 850 metredir.
Sayfa 15 - nida yayınlarıKitabı okudu
Hz. İsa’nın (a.s) getirdiği prensipler, Yahudileri oldukça ürkütmüştü. Onlar dini otoritelerini sarsacağından korktular. Roma’nın sert yönetim tarzı da Hz. İsa ( a.s )
karşısında bir diğer etkendi. Ondan kurtulmak için bir yol düşündüler. Sonunda onu Roma Valisi’ne şikayet etmeye karar verdiler.
Şehrin valisi Pontiuspilatus, Yahudilerin kışkırtmaları ve ısrarlı sonucu Hz. İsa’nın dövülmesini emretti.
Ancak buda Yahudilerin isteklerini tatmin etmedi. Onu alıp bugünden sonra Derbül- Alam ( Elemler yolu ) diye bilinen yerden yürüttüler. Hristiyan İnancına göre onu götürüp çarmıha gererek idam ettiler.
Bu yer günümüzde el- Celcese ( cefa feleket) olarak bilinmektedir ve Kıyamet kilisesinin İçinde bulunmaktadır.
Sayfa 31
Mescid-i Aksa'da, İsra'nın varış noktasında fesad çıkararak, kötülük eden, İsra'nın başlangıç noktasında yani Mescid-i Haram'da kötülük etmiş gibidir.