Kur'an Dili ve Retoriği
Mustafa ÖztürkEn Beğenilen Kur'an Dili ve Retoriği Gönderileri
En Beğenilen Kur'an Dili ve Retoriği kitaplarını, en beğenilen Kur'an Dili ve Retoriği sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Kur'an Dili ve Retoriği yazarlarını, en beğenilen Kur'an Dili ve Retoriği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Feministler kusura bakmayın :((
Sad sûresi 23.ayette 99 koyundan bahsedilir. Burada kastedilen, bildik anlamda koyun değil, kadındır. Çünkü Arap toplumunda kadın kinaye ve ta'riz yoluyla koyun diye anılır. Bunun sebebi toplumun erkek egemen yapısında kadının uysal ve zayıf olarak algılanmasıdır.
Sayfa 184 - Ankara okulu
Kur'an'ın Arapça bir söz olarak vahyedilme sebebi ise, Arapçanın Adem'in cennete konulup bilahare kovulduğu zamandan bu yana diğer dillere kesbedegeldiği faikiyet değil, Allah'ın son elçisinin mensup olduğu kabilenin Arapça konuşup anlaşmalarıdır.
Sayfa 9 - Ankara Okulu
Kur'an'daki bazı kıssalar, kendi içinde bütünlük arz eden yazılı bir metinde fesahat ve belâgat güzelliği oluşturmak için değil, her dem farklı bir hadiseye sahne olan nüzul ortamında ilahi mesaja muhatap olan insanların değişik durum ve tutumlarına bağlı olarak tekrar edilmiş, daha doğrusu yeniden hatırlatılmıştır.
Sayfa 47 - Ankara Okulu
Kur'an, Hz. Peygamber'in en büyük mucizesidir.
Sayfa 217 - Ankara okulu
Rahman suresi tekrar eden âyet..
Allah Rahman suresinde nimetlerini saydı ve böylece kullarına nimetlerini hatırlattı. Ayrıca, kendi kudretine ve mahlukatına yönelik lütfuna dikkat çekti. Ardından her iki nimet arasında "öyleyse, siz rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?!" mealindeki ayeti zikretmek suretiyle nimetlerini onlara iyice anlatma ve kavratmayı istedi.
Sayfa 54 - Ankara Okulu
Kur'an, Allah Teala'nın bu dünyanın geçici sakinlerine iletmek istediği son mesajlarını içeren bir ilahi sözler bütünüdür.
Sayfa 11
Cafer es-Sâdık Allah'ın şu anki Adem'den önce milyonla ifade edilebilecek sayıda Adem'i yarattığını söylemiş, buna benzer bir görüş İmam Muhammed Bakır ile meşhur mutasavvıf Muhyiddin İbn-i Arabi tarafından da dile getirilmiştir.
Sayfa 200 - Ankara Okulu
Kur'an'ı doğru anlama ve yorumlama hususunda nüzul dönemindeki Arap toplumunun sosyal alışkanlıklarını, kadın erkek ilişkilerini, cinsiyet konusundaki kalıp yargılarını, ahlak-namus anlayışlarını ve bütün bunların dile nasıl yansıdığını da bilmek gerekir.
Sayfa 184 - Ankara okulu
Gaşiye 17.ayette "Deveye bakmazlar mı nasıl yaratılmış?" mealinde bir ifadeye yer verilmiştir. İmam el-Maturidi bu ayeti yorumlarken, "Onca hayvan içinde niçin özellikle deveden söz edildi?" şeklindeki bir soruyu, "Deve Mekke halkı için en özel hayvandır. Mekke'deki Araplar develerle yolculuk yapar, eşyalarını bu hayvanlarla taşırlardı." diye cevaplamıştır.
Sayfa 182 - Ankara Okulu
Kuran (yazılı metin değil) bir söz olarak vahyedilip, Hz Peygamber tarafından yazısız bir topluma şifahî bir hitap olarak iletilmiştir.