Kur'an-ı Kerim'in Gizli Öğretisi
Ergun CandanSayfa Sayısına Göre Kur'an-ı Kerim'in Gizli Öğretisi Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Kur'an-ı Kerim'in Gizli Öğretisi sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Kur'an-ı Kerim'in Gizli Öğretisi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Onlar beni doğup büyüdüğüm yurdumdan çıkaracaklar mı ki?
Evet, senin gibi hiç bir peygamber yoktur ki, kavmine gönderildiğinde ona yalancı demesinler, eziyet etmesinler ve onu yurdundan çıkarmasına. Bu böyledir.
Sayfa 41Kitabı okudu
Kâfir sözcüğü "küfür"den gelir... Küfür: "Gerçeğin üstünü örtmek" demektir. Kâfirler demek "küfür içinde olanlar" demektir.
Sayfa 52 - sınır ötesi yayınlarıKitabı okudu
Kafirler demek “küfür içinde olanlar” demektir. Yoksa sanıldığı gibi başka dinden olanlar anlamına gelmez.
Sayfa 52Kitabı okudu
Din günü, bütün bir insanlığın şuur değişimidir. Yani kapalı şuurların uyanışıdır.
Sayfa 54Kitabı okudu
Ezoterizme göre: Din Günü, bütün bir insanlığın şuur değişimidir. Yani kapalı şuurların uyanışıdır. Bu değişiklik, vicdanın nefse hakimiyetiyle son bulacaktır. İşte bu noktada vicdanlı hareket, bir mecburiyet değil, doğal bir akış olacaktır.
Sayfa 54 - Sınır Ötesi Yayınları
Din günü mü? Ceza günü mü?
Malikiyevmiddin Türkçe karşılığı "Din gününün sahibi" anlamına gelir.
1984'te Dr. Lütfi Doğan zamanında yine Diyanet İşleri Başkanlığıtarafından yayınlanan Kur'an'ı Kerim'de de burada söylediğimiz gibi "din gününün sahibi" olarak bu ayet verilmiş ama aradan geçen senelerde her ne olmuşsa olmuş ve bu "din günü" kavramı tercümelerde "ceza günü" ne dönüştürülmüştür!... Din günü gibi son derece önemli bir kavram insanlara unutturulmuş bunun yerine, insanların içine korku salacak bir kavram yerleştirilmiştir.
Sayfa 54Kitabı okudu
Namazın ilk hedefi, günün belirli saatlerinde insanın dünyaya olan ilgisini başka bir noktaya çekerek, egosal hırslarindan insanın sıyrılmasına zemin hazırlamaktır. Meditatif bir hâl içinde insanın kendi içine dönmesini sağlamaktır. Namazın ikinci hedefi ise düşüncenin belli bir noktaya konsantre edilebilmesi için insanlara egzersiz yaptırmaktır. Yani namazın hedeflediği amaçlardan biri de insanın konsantrasyon yeteneğini geliştirmektir.Namazın hedeflediği bu aşama ise, konsantrasyondan sonra "trans”ın sağlanmasına yöneliktir. Böylelikle sağlanan bu "trans”la insan kendi ile ilgili ve varoluşla ilgili bilgilere doğrudan ulaşabilir. Bu namazın hedeflediği son aşamadır. Bu hal dini literatürde "vecd” hâli olarak nitelendirilmiştir.
Sayfa 66 - sınır ötesi yayınlarıKitabı okudu
Namaz, gerçek anlamda bir konsantrasyon, meditasyon ve hata trans uygulamalarının bir çeşididir. Namaz Allah'a kulluk belirtisi için ya da ibadet için yapılan bir uygulama değildir. Bu amaçla dini bir emir olarak getirilmemiştir. En azından başlangıçta böyle değildi. Ancak günümüzde asıl amacı ve anlamı tamamen unutulduğu için namaz sadece bir borçmuş gibi ele alınıyor. Bu neyin borcudur? Bu borca Allah'ı ihtiyacı mı vardır? Şunu kesin olarak anlamak gerekir ki, ibadetlerin tümü insana bir şeyler kazandırmak içindir. Nedense konunun bu yönü bilerek veya bilmeyerek hep göz ardı edilmiştir ve insanlar bu yönde eğitilmemiştir.
Sayfa 66Kitabı okudu
Ünlü bir sufi sözü vardır. "Hep kendine baktıkça tanrını göremezsin." Bir başka deyişle kendi egonuzla meşgul oldukça ilahilikle irtibata girmeniz mümkün değildir anlamına da gelir.
Sayfa 73 - sınır ötesi yayınlarıKitabı okudu
Hep kendine baktıkça Tanrı’nı göremezsin.
Sayfa 73Kitabı okudu
Kuran-ı Kerim’den başka artık insanlara hiçbir bilgi verilmeyecektir anlayışının hiçbir geçerliliği yoktur. Bu, sonsuza bir son yakıştırmaya benzer. Ancak dinsel bir motif ve görünüm altında yeni bir bilgi verilmeyeceği doğrudur.
Sayfa 89Kitabı okudu
Ülke Ülke Dolaştılar...
Biz onlardan önce, kendilerinden daha zorlu nice nesilleri helak ettik de ülke ülke dolaşıp kaçacak delik aradılar. Kaçacak bir yer mi var? (KÂF: 50/36)
Ezoterik bilgilerde karşımıza çıkan Mu ve Atlantis Uygarlıkları'nın kıtalarının batmadan önce çevre kıtalara yaptıkları göçler, bu ayette "ülke ülke dolaşıp kaçacak delik aradılar" sözüyle açık bir şekilde dile getirilmiştir.
Sayfa 112 - Sınır Ötesi Yayınları