Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler Gönderileri
Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler kitaplarını, Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler sözleri ve alıntılarını, Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler yazarlarını, Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Deme ki seferber ve silahlı bir kuvvettin bulunduğu yerdeki ahali,barışçı bir hayat yaşayamaz,kendisini tehdit eden kuvvet gibi seferber ve silahlı olmaya mecburdur.
Kadınların mevkii: Kürtlerde,bazen kadınlar da erkekler kadar yiğitlik gösterirler. Aşağıdaki atasözü de bunu gösterir:
Şêr şêre,çı jıne çı mêre. Manası:Arslan arslandır,ister dişi ister erkek olsun.
Fikirleri hislerine uymayan ve dayanmayan bir adam ruhen hastadır.
Sayfa 132Kitabı okudu
Kan lekesi, ancak kanla yıkanır. Fakat kimin kanıyla? Doğrudan doğruya katilin mi? Hayır!
Sayfa 124Kitabı okudu
Yeni doğan çocuk için oğlan ise herkes tebrik eder. Kız ise buna da lüzum görülmez.
Sayfa 72Kitabı okudu
Kürtler(Lor,Kurmanc,Zaza,Goran,Soran)
"Filan adam Kürt müdür, yoksa Zaza mıdır?" denildiği zaman Kürtten maksat "Kurmanc"tur. Dünbüliler'e "Zaza" ismini veren yine Türkler'dir. "Zaza" kelimesini ne bizzat Zazalar, ne de Kurmanclar kullanmazlar. Kürtler'in en büyük kısmını Kurmanclar teşkil eder. Soran ve Gûran Kürtleri Musul vilâyetine mahsustur. Lur Kürtleri Iran dahilindedir. Diğer vilâyetlerdeki Kürtler, Kurmanclar'la Zazalar'dan ibarettir. Yalnız Soranîler'den Şeyhbızınî taifesi her tarafa dağılmıştır. Diyarbekir'de, Trabzon'da, Ankara'da bile bu aşiretin batınlarına tesadüf edilir.
Sayfa 27
Şêr şêr e çi Jin e çi mêr e.
Kürtlerde bazen kadınlar da erkekler kadar yiğitlik gösterirler. Aşağıdaki atasözü de bunu gösteriyor:
Şér Sére - Kezen Çebire: Aslan aslandır, ister dişi, ister erkek.
Dağlılara göre. dağların toprağı erkektir. Bundan dolayıdır ki, kahramanlar yetiştirir. Ovanın toprağı ise dişidir. Bundan dolayıdır ki ovanın toprağı korkak adamlar yetiştirir.
Bir adama baht veren bir aşir, babasının katili olsa bile, adamı düşmanlarından ve hükümetten koruyacaktır. Bunu yapmazsa bütün şerefini, haysiyetini kaybeder.
Gurmanç dilinde bazı atasözleri baht’ın önemini gösterir:
Bexd Nadım Bı Texd: Bahtı tahta değişmem,
Behd Quela Meraye: Baht yiğitlerin kalesidir.
Mere Be Bexd Per Dibe: Bahtsız yiğit köprü olsa.
Sera Derbaz Mebe: Üzerine basıp geçme.
İzcilik: Katiller ve hırsızlar belirsizse izleri takip edilerek belirlenmesine çalışılır. Gurmanç lehçesinde izci manasına kullanılan iki kelime vardır: Reç ve Sop.
İzciye; dağlılar reçger; ovalılar ise şopger derler.
Yalnız Ahmede Xani Mem-u Zin adlı kitabında kullandığı lehçelerden sözederken aşağıdaki beyitte üç lehçenin isimlerini sayıyor:
Buhtî-u, Muhmedi-Ut Silivî
Hin lal-u hınıkji Zer-ü zîvî
Anlamı: «Kullandığı kelimeler Buhtî, Muhmedî, Silivî lehçelerine mensuptur.»