Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler Gönderileri
Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler kitaplarını, Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler sözleri ve alıntılarını, Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler yazarlarını, Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Bu dört dilin sahipleri birbirlerinin konuşmasını anlamazlar. Gramer, sözdizini ve sözlük açısından aralarında büyük farklar vardır. Aralarındaki bu farklar lehçe farkları değil, dil farklarıdır. Bu dört dilin her biri, dilbilim açısından birbirlerinden bağımsızdır. Herbiri birer dildir ve hepsi çeşitli lehçelerden oluşur.
Bununla beraber bu dört dil birbirine tamamiyle yabancı değildir. Hepsi “Kadim Kürtçe” adı verilen eski bir Kürtçeden türemişlerdir.”
Sayfa 43 - Toker yayKitabı okudu
“l. Gurmanç 2. Zaza 3. Güran 4. Lebr (lürre) 5. Soran.
Daha sonra Güran dili ile Zaza dilinin birbirine yakın olduğunu gördüm. Gerçi Güranilerle Zazalar birbirlerinin dillerini anlarlar mı, birbirleriyle konuşabilirler mi? Henüz burasını tetkik etmedim. Bunlardan başka, bazılarına göre Bahtiyari ve Gelhur dilinin Soraniceye, Güran dilinin Güraniceye katılması mümkündür. Fakat bu konuda karar verebilmek için, bu aşiretlerin içine girerek inceleme yapmak gerekir.
Güran, Bahtiyari, Gelhur dillerini ayırırsak, elimizde bağımsız varlıkları bilinen dört dil kalır: Gurmanç,
Zaza, Soran, Lebr.”
Sayfa 43 - Toker yayKitabı okudu
"Aşiretlerin ve kafilelerin dolaşacakları yerlerin, köy ve kasabalardan uzaklıkları tespit edilmeli ve sınırlandırılmalıdır. Bunlara uyumayan aşiretlerin sorumlu başkanları cezalandırılmalıdır. Aşiretlerin dolaştıkları alanlar yavaş yavaş daratılmalıdır. Bu alanlar kabilelere ait alanları ayrıldıkça aşiret bireylerin de yavaş yavaş "özel mülkiyet düşüncesi" uyanacağı ve böylece derece derece "aşiretlerin yerleştirilmeleri sorunu" un kendiliğinden oluşacağı doğaldır."
Sayfa 100Kitabı okudu
Cinayetlerde Katil Rüşvetle Belirlenir
... Katili bulunmayan şahsın katilleri para ile meydana çıkarılmadığı taktirde, şüphe edilen adamlara yemin verdirilir. Bu yörede yemin adeti şöyledir:
"Karacadağdaki şeyhin önüne "Bel" için gidilir."
"Bel" nedir?
Bel; şeyh tarafından ateş içinde kızdırılmış demirden kahve kaşığıdır. Sözü geçen demir, ateş içinde hazırlanır. "Bel" edilecek adam kimse, şeyhin huzurunda, ağzını açar. Kızgın demir bir kere dilinin üzerine bırakılır. Şayet dili yanıyorsa, o fiili işlediği ortaya çıkar. Yanmazsa, masum olduğuna inanılır...
Sayfa 76Kitabı okudu
Cenaze Törenleri
"Aşiret reisleri veya ileri gelenlerinden biri vefat ederse, cenazeye mensup kadınlar saçlarını keserek bir mızrağın ucuna takarlar. Vefat edenin elbiselerini ağaçtan yaptıkları bir heykelin üzerine geçirirler.
Kısrak ve tüfeğini yenına getirirler... Bu hal en çok yedi gün devam eder... Fukaraya yemek verilir."
Sayfa 65Kitabı okudu
"Camialar(topluluk) birer devlet niteliğine sahip olmadıkları için cemiyetten daha zayıftırlar. Çünkü cemiyet; ya bir devlet, ya bir aşiret şeklinde siyasi bir örgütlenmeye sahip olursa güç kazanır. Camialar, yani topluluklar ise ancak birer medeniyet topluluğu niteliğinden öteye gidemezler."
Sayfa 22Kitabı okudu