Medeniyetlerin Çatıştığı Nokta Ortadoğu
Ömer TuranEn Yeni Medeniyetlerin Çatıştığı Nokta Ortadoğu Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Medeniyetlerin Çatıştığı Nokta Ortadoğu sözleri ve alıntılarını, en yeni Medeniyetlerin Çatıştığı Nokta Ortadoğu kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Arafat'ın Birleşmiş Milletler'de yaptığı konuşma
Tehditlere aldırış etmeyen Arafat, beklenen tarihte BM'ye gelir. Devlet başkanı gibi karşılandığı Genel Kurul'da belinde tabancası, başında direnişiyle özdeşleşmiş kefiyesiyle yaptığı tarihi konuşmayı "Bugün bir zeytin dalı ve özgürlük savaşçısının silahını taşıyarak geldim. Zeytin dalının elimden düşmesine İzin vermeyin" diyerek bitirir.
Sayfa 226 - Yeni Şafak
Filistin Direnişi ve Hacı Emin El - Hüseyini
Müftü Mısır'a döner dönmez Kudüs'le temas kurup direnişin tekrar başlaması doğrultusunda direktifler verir. Bu arada Kahire de Filistin Arap devletini kurar (1948) Bu emrivaki ingilizlerden önce başta Ürdün olmak üzere tüm Arap devletlerinin tepkisini çeker (Müftünün Filistin Devleti Arap Ligi tarafından 1952'de feshedilir.)
Sayfa 217 - Yeni Şafak
Filistin davası ve Arap liderler
Gerçi Arap liderlerin Filistin davasındaki samimiyetleri her zaman için tartışma konusu olmuştur. Ama en azından kamuoyu önünde anti - siyonist görüntü sergilemeye özen gösterirler.
Sayfa 195 - Yeni Şafak
1. Arap İsrail Savaşı sonrası suikastler
Suikaste uğramak sadece İsviçreli diplomatın kaderi olmayacaktı. İhanetle suçlanan Arap liderler birer birer öldürülür. Savaşın seyrini değiştiren ateşkesin altına imza koyan Mısır başbakanı Nukraşi Paşa 1948'de, Lübnanlı Riyad Sulh 1951'de öldürülür. Filistin'de kurulacak yeni bir Yahudi devletine sıcak bakan ve 1948 Savaşı'nın kaybedilmesinde etkin rol oynayan Ürdün Kralı Abdullah da bu ölüm çarkından kendini kurtaramaz.
Sayfa 189 - Yeni Şafak
Birinci Arap İsrail savaşında yaşananlar
Dört bir taraftan Filistin'e giren Arap birlikleri eksiklerine rağmen ilk başlarda önemli ilerlemeler sağlarlar. Ama liderlerin isteksizliği kısa sürede kendini gösterir. Siyonistlerin en fazla çekindikleri Glup Paşa komutasındaki Arap lejyonunun çatışmalara müdahil olmak istemeyişi Kudüs'ün savunmasını tehlikeye sokar. Yeni şehir diye tabir edilen bölgedeki tüm Arap mahalleleri Siyonistlerin eline geçer. Arap lejyonunun şehre girmemesi durumunda Kudüs'ün tamamını düşmesi an meselesidir. Böyle bir sonucu düşünmek dahi istemeyen; Arap Birliği Genel Sekreteri Abdurrahman Azzam Paşa; toplantıya katılan tüm yöneticilerin gözleri önünde Irak Kral naibi ve Abdullah'ın yeğeni Prens Abdullah'a dönerek "Eğer Kudüs düşerse, dar ağacında sallanma pahasına bütün dünyaya Haşimilerin hain olduklarını açıklarım" demekten kendini alamaz.
Sayfa 181 - Yeni Şafak
Filistinlilerin makus talihi
Haşimilerin son derece mahir olduğu çift taraflı oynamaya dayalı bu kaypak politika, sonraki yıllarda birçok Arap rejimi tarafından devlet politikasına dönüştürülür. Meydanlarda ateşli nutukların atılıp, kulaklara başka şeylerin fısıldanması Filistinlilerin makus talihi haline gelir.
Sayfa 180 - Yeni Şafak
Filistin'e göç
İngiltere'nin Filistin'e hakim olmaya başladığı yıllarda 84.000 olan Yahudi nüfusu İngilizlerin Filistin'i terk ettikleri 1948 yılında 8 kat artarak 650.000'e ulaşır İngilizler 2 Dünya Savaşı halifesinde siyonistlere fazla taviz verildiğini savunan MacDonalt'ın Beyaz Kitabına (1939) kadar Filistin'e Yahudi göçünü sınırlandıran hiçbir girişimde bulunmazlar. Diğer taraftan Beyaz Kitaba rağmen Filistin'e göç İllegal yollardan devam eder.
Sayfa 164 - Yeni Şafak
Balfour Deklarasyonu
Açıklandığı zaman dilimi ve içeriyi göz önünde bulundurulduğunda Balfour Deklarasyonunun siyonistler açısından hedefe giden yolda en önemli kilometre taşlarından biri olduğu şüphe götürmez
Sayfa 162 - Yeni Şafak
Aşkenazi Yahudiler
Aşkenazi olarak tabir edilen Avrupa kökenli Yahudilerin durumu da bundan pek farklı değildir. Haçlı Seferlerinin ateşlediği Anti Semit duyguların ilk kurbanı İngiltere Yahudileri olur. Tefecilikle suçlanan Yahudiler 1290'da bu ülkeden kovulurlar. Bunu diğer Avrupa devletleri takip eder 1347-1351 yılları arasında ki büyük veba salgının müsebbi olarak görüldüklerinden dolayı hedef tahtası haline gelirler. Nitekim 1394'te Fransa'dan da dışlanırlar. Nazilere has olduğu sanılan birçok ayrımcı uygulamanın kökenleri bu yıllara (Ortaçağ) dayanmaktadır. Yine bu yüzyılda sıklıkla kullanan Getto tabiri ismini 1516'da Venedik'te kurulan Yahudi Mahallesi'nden almaktadır.
Sayfa 159 - Yeni Şafak
Sefarad yahudileri
1391'de binlercesi katledilen Sefaradların (İspanya ve Portekiz Yahudilerine verilen ad) bir çoğu vaftiz olmaya zorlanır. İspanyolca domuz manasına gelen Marrones diye adlandırılan Yahudiler, Hıristiyanlığı kabul etmelerine rağmen hor görülmeye devam edilirler. Müslümanlara karşı verilen savaş dolayısıyla baskı çarkı taktik icabı bir süreliğine dursa da Gırnata'nın düşmesiyle (1492) kaldığı yerden hem de daha şiddetli bir şekilde dönmeye başlar. Hristiyanlık ve engizisyon arasında seçim yapmaya zorlanan Yahudiler Osmanlı imparatorluğuna sığınırlar.
Sayfa 159 - Yeni Şafak