Mitolojiye Giriş
Fuzuli BayatÖne Çıkan Mitolojiye Giriş Gönderileri
Öne Çıkan Mitolojiye Giriş kitaplarını, öne çıkan Mitolojiye Giriş sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Mitolojiye Giriş yazarlarını, öne çıkan Mitolojiye Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mit, değerler paradigmasında dünyayı algılama, şekillendirme, sembolleştirme, kısaca ifade etmek gerekirse hayatın ve olayların genelleştirilmiş modelidir. Anlam paradigmasına göre mit, bir düşünce tarzı, bir şuur ve bilinç nevi'dir. Şu hâlde mit, dünya hakkındaki gerçekliğin ta kendisidir ve diyalektik mantığın sonucu olarak meydana çıkar.
Mitoloji ilkel ve arkaik ilmi düşüncelerin ilk denemelerini,sözlü kültür dahilinde bile olsa kuşaktan kuşağa aktarmaya çalıştığından ilk bilimdir,kozmik bilimlerin sembolleşmiş kaynağıdır,denilebilir. Toplumda kutsal olarak nitelendirilen güçlerle ilişkiyi sağlayacak bir düzen oluşturduğu İçin aynı zaman da mitoloji ilk ideolojidir. Sosyo-kültürel açıdan insanın iyi ve kötü olarak sınıflandırılan unsurlar çerçevesinde en az zarar görmesini,dahası evrenin düzeninde kendine özgü bir yer edinmesini denediği için mitoloji ilk siyaset bilimidir.
Sayfa 12 - Ötüken neşriyatKitabı okudu
Dünyada insanın yalnız olmadığının, güçlü ve zeki yaratık sıfatının sadece insana mahsus olmadığı düşüncesinin nasıl rağbet gördüğünün fantastik kanıtlarından biri olan Harry Potter adlı seri kitapları, bir anda hem Hıristiyanlık aleminin dikkatini çekmiş, hem de kiliseden büyük tepkiler görmüştü. Kitapta sihirli asalara, uçan süpürgeler, büyü kitapları ve büyücü yetiştiren görkemli bir okulun (Hogvard) varlığı, insanların, özellikle de çocukların, bu konulara olan merakını şahlandırmış, temelinde efsanevi varlıklarla örtüşen ve çoğu yaratıkların ( ev cinleri, büyücüler vb.) mitolojik kökenleri olmaları, 7'den 70'e herkesin, kökeni anlama, merak etme ve bir şekilde arkaik dönemi imgeleme vasıtasıyla yaşama isteği doğurmuştur. Kitabın yazarı J. K. Rowling, günümüz yaşantısını mitolojik kalıplara oturtarak, yeniden şekillendirmiştir.
Mitler, tarih öncesi kişilerin hayal dünyalarının bir ürünü değil, dünya görüşü, etraflarını çevreleyen dünya hakkındaki görüşleridir. Başka bir deyişle mitoloji ilk devirlerde yaşanan gerçekliktir.
Türk mitolojisini araştıran bazı yabancı bilim adamları, sözlü kültürün doğal özelliklerini (ki, bunlar konservatiflik, tekrara dayalılık, çok varyantlılık, anonimlik, kolektif bilinç özelliği v.s.) hiçe sayarak, yazılı kaynaklara dayalı bir kanıt arama peşindedirler. Sözlü kültürün paradigması, işleme mekanizması yazılı kültürün paradigmasından ve işleme mekanizmasından çok farklıdır ve yazı hiçbir zaman sözlü anlatımın önüne geçemez. Sözlü kültür yazılı olanı etkiler, aksi ise, söz konusu değildir.
Bazı ilkel kavimlerde dünyanın sonu düşüncesine yer verilmediği halde tufanla veya dünyayı tahrip edecek kozmik kazayla ilgili mitler mevcuttur. Dünyanın sonu hakkındaki mitler geleceğe yönelmiş kehanetler niteliğinde olduğu için kozmik bilgilerin simgeselleştirilmiş şekliyle karakteristik özellik oluşturur.