Modern Dünyada Geleneksel İslam
Seyyid Hüseyin NasrEn Eski Modern Dünyada Geleneksel İslam Gönderileri
En Eski Modern Dünyada Geleneksel İslam kitaplarını, en eski Modern Dünyada Geleneksel İslam sözleri ve alıntılarını, en eski Modern Dünyada Geleneksel İslam yazarlarını, en eski Modern Dünyada Geleneksel İslam yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.SOLVE ET COAGULA İŞLEMİ
Katılaşmış kalbi, Allah sevgisi ile bütün yaratılanları kucaklayacak bir sevgi ırmağında eritmek,bir nevi simyadaki solve et coagula işlemini yerine getirmektir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Sünnî ve Şiî her iki coğrafya da da geleneksel anlayış, ümmetin aslî olgunluğundan uzaklaştığının; ....ve zâhirî bir güç tarafından değil de insanların kalplerindeki imanın kuvvetlendirilmesi ile diriltilebilecek daha İslâmî bir düzen ve toplum kurma gerekliliğinin bilincindedir.
Sayfa 21 - insanKitabı okudu
Geleneksel İslâm, amaç için aracı feda etmeyi ve İslâm'ın kuvvet kazanması için gayri-İslâmî kaynaklardan beslenen her tür siyasî metodun meşrûlaştırılarak kullanılmasını kesinlikle reddeder.
Sayfa 26Kitabı okudu
İnsan hem maddi hem de manevi bir varlık; kendi içinde kusursuz, bir küçük kâinâttır. (mikrokozmos)
Sayfa 31Kitabı okudu
Zâhirî anlamıyla cihâd, "daru'l-İslâm"ı, yani İslâm âlemini gayri İslâmî güçlerin işgal ve sızmalarına karşı korumak demektir. (Aslen) İnsanın aslî tabiatı olan Allah rızasına uygun yaşamayı engelleyen bütün güçlere karşı sürdürülecek, içsel bir savaştır bu.
Sayfa 31Kitabı okudu
Manevi hayatta Kemale ulaşan yol da iç cihadın ışığında ilerler. Ruhumuz, gerçeği arayışta bizi yanlışlıkla ya sürükleyen fani dünyaya derinden derine kök saldığından, İlahi Huzur'a bu dünyanın kirinden arınmış olarak çıkmak yoğun bir iç cihadı gerekli kılar.
Sayfa 34Kitabı okudu
Eğitimle elde edilen bilgi aslında insanın ölümsüz ruhunu canlı tutan en besleyici gıdadır; ruhtaki potansiyeli harekete geçirmek de ölümle bile yok olmayacak bir varoluş biçimini gerçekleştirmektir.
Sayfa 148Kitabı okudu
İslam düşünce geleneğini sadece tek bir yoruma açık monolitik bir yapı olarak algılamasının önüne geçilmelidir. Bu tür bir perspektif yalnızca zihni öldürür ne yabancı fikirlerin İslam dünyasına daha kolay girmelerini sağlayacak bir pasiflik doğurur...
Sayfa 203Kitabı okudu
Bir hatanın dünya çapında yaygınlaşması, söz konusu yanlışı bir doğruya dönüştürmez.
Sayfa 229Kitabı okudu