Mufidu'l Müstefid fi Kufri Tariki't Tevhid (Muayyen Tekfir)
Muhammed Bin AbdulvahhabMufidu'l Müstefid fi Kufri Tariki't Tevhid (Muayyen Tekfir) Gönderileri
Mufidu'l Müstefid fi Kufri Tariki't Tevhid (Muayyen Tekfir) kitaplarını, Mufidu'l Müstefid fi Kufri Tariki't Tevhid (Muayyen Tekfir) sözleri ve alıntılarını, Mufidu'l Müstefid fi Kufri Tariki't Tevhid (Muayyen Tekfir) yazarlarını, Mufidu'l Müstefid fi Kufri Tariki't Tevhid (Muayyen Tekfir) yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ölünün kendisi duaya muhtaçtır !!!
Ölünün ameli kesilmiştir. O, bırak kendisinden yardım isteyip Allah katında kendisine şefaatçi olmasını ve isteyene bir fayda verebilmeyi, kendisine dahi bir fayda ya da zarar vermeye malik değildir. Onun, şefaatçi olmasını istemesi de şefaat eden ve şefaat edilen hakkındaki cehaletinden kaynaklanmaktadır. Zira Allah’ın izni olmadan hiçkimse O’nun katında şefaatçi olamaz. Allah, kendisi dışında birinden istenmesini kendi izni olmaksızın sebep (vesile) kılmamıştır. Şefaat izni vermesinin sebebi de kişinin sahip olduğu tevhidin kemalidir. Bu müşrik, izni engelleyen bir sebeple gelmiştir. Aksine Allah Resulü’nün bizlere Müslümanların kabirlerini ziyaret ettiğimizde onlara rahmet dilememizi, onlar içi bağışlanma ve afiyet dilememizi tavsiye ettiği üzere ölünün kendisi duaya muhtaçtır. Müşrikler ise bunun tam aksini yapmış, ölülerin kabirlerini ibadet maksadıyla ziyaret etmişler, bu kabirleri tapılan birer put edinmişlerdir.
Ömer bin Hattab (r.a) dediği gibi: “İslam’da cahiliyeyi bilmeyen kimseler yetiştiğinde İslam’ın ipi ilik ilik çözülür.”
Çünkü eğer kişi şirki, Kur’an’ın ayıpladığı ve kınadığını bilmezse şirke düşer ve onu onaylar. Bunun, cahiliye ehlinin üzerine olduğu şey olduğunu da bilmez. Böylece İslam’ın düğümleri çözülür. Maruf münker, münker de maruf olur. Bidat sünnet, sünnet de bidat sayılır. Kişi, sırf imanından, tevhidi Allah’a has kılmasından ötürü tekfir edilir. Yalnızca Allah Resulu’ne tabi olup heva ve bidatları terk etmesiyle bidat ehli kabul edilir. Basiret ve canlı bir kalp sahibi herkes bunu apaçık görebilir. Allah yardım edendir.
Medaricu’s Salikin, C.1, S.351-352.Kitabı okudu
İbn-i Kayyım tevbe derecesi şerhinde şöyle der:
“Şirk iki çeşittir. Büyük şirk ve küçük şirk. Allah, büyük şirki tevbesiz asla affetmez. Bu şirk; Allah’a denkler tutup onları Allah’ı sever gibi sevmektir. Dahası onların çoğu, ilahlarını Allah’tan daha fazla severler. İbadet ettikleri şeyhlerine kusur bulanlara, alemlerin Rabbine kusur izafe edenlere kızdıklarından daha çok kızarlar. Biz ve bizden başkaları onların bunu yaptığına açıkça şahit olmuşuzdur. Onların, mabudlarının zikrini, ağızlarına doladıklarını;
kalkarken, otururken, zorluk anında, ürktüğünde sürekli mabudlarını zikrettiklerini görürsün. O, bunu yadsımaz. Ve bunun, Allah’a hacet kapısı (hacetini açma kapısı), Allah katında şefaatçisi olduğunu iddia eder. İşte bütün puta tapanlar da böyle idi.
Hiçbir şeyi ortak koşmadan yalnızca Allah’a ibadet etmek, dinin aslıdır. Öyle ki bu, Allah’ın, kendisiyle rasulleri gönderdiği, kitapları indirdiği şeydir. Allahu Teala şöyle buyuruyor: “Andolsun ki biz her ümmete, “Allah’a ibadet edin ve tağutlardan sakının” diye bir peygamber gönderdik.”1 Ve şöyle buyuruyor: “Senden önce hiçbir peygamber göndermedik ki, ona şöyle vahyetmiş olmayalım: “Gerçek şu ki benden başka ilâh yoktur. Onun için bana ibadet edin.” 2
1.Nahl Suresi, 36.
- 2.Enbiya Suresi, 25Kitabı okudu
“Hakkı kabul edenlerin azlığından ötürü üzülme. Helak olanların çokluğuna bakıp da batıla aldanma.”
Şüphesiz Allah, şirk koşulmadan yalnızca kendisine ibadet edilsin, kendisiyle birlikte başka bir ilah edinilmesin diye resuller göndermiş ve kitaplar indirmiştir. Mesih, melekler ve putlar gibi, Allah’la birlikte başka ilahlar edinenler, bu ilahların mahlukatı yarattığına ya da yağmur yağdırdığına veya da bitkileri bitirdiklerine inanmıyorlardı. Aksine onlara ya da kabirlerine veya resimlerine ibadet ediyor ve şöyle diyorlardı: “Biz onlara sadece bizi Allah’a daha çok yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz.” “Bunlar bizim Allah katında şefaatçilerimizdir.”
Zumer Suresi, 3.
- 2 Yunus Suresi, 18.Kitabı okudu