Namaz Bilinci
Seyyid KutubNamaz Bilinci Sözleri ve Alıntıları
Namaz Bilinci sözleri ve alıntılarını, Namaz Bilinci kitap alıntılarını, Namaz Bilinci en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Çünkü bu temiz ve bilinen bir yoldur.
Artık çocuklar dünyaya geliş yollarından dolayı kınanmazlar çünkü bu temiz ve bilinen bir yoldur bu yolda her çocuk babasını tanır döllenme dürtüsü ile dişinin önüne gelen erkekle çiftleştiği insanlık düzeyinden çok aşağı hayvanlarınki gibi bir durum söz konusu değil çünkü burada yavru nasıl türediğini nereden geldiğini bilemez.
Sayfa 125Kitabı okudu
İlahi sistemin hayata geçiş aşamaları.
Bunun da yolu, insanların fiilen içinde bulundukları noktadan hareketle işe başlamak; pratik hayatlarını ve bu hayatlarından doğan sonuçları göz ardı etmeden başlamaktır. İlahi sistemin hayata geçiş aşamaları ve bunların normal sıralamasında izlenecek yol budur. Ama tüm bunlardan sonra insanın çabasını sürdürmesi, pratiğe ve uygulamaya yönelik yollara başvurması ve seçeceği yöntemlerde başarı göstermesi söz konusudur. Çünkü gah kendi nefsiyle beraber başka insanlara karşı zafer kazanması, gah bir savaşta hem kendi nefsine hemde başka insanlara yenilmesi gösterdiği çabayla orantılıdır.
Sayfa 178Kitabı okudu
Zorba ilahların sultalarını yıkmayı amaç edinmiştir.
Tevhid davası, öncelikle insanları Allah'tan başkasına kul olmaktan kurtarmayı ve zorba ilahların sultalarını yıkmayı amaç edinmiştir. Şahsiyetten feragat etmeyi ve zorbaların, müstekbirlerin önünde eğilmeyi, dünyada zilleti ve ahirette azabı gerektiren şirk ve küfür addetmiştir. Yüce ALLAH, insanları mahlukattan hiç kimseye kullukta bulunacak veya itaat etmeyecek şekilde hür yaratmıştır .
Sayfa 163Kitabı okudu
ALLAH'ın katındakini ön plana alması.
İnsan kalbinin uyanıklığı ALLAH'ın katındakini ön plana alması toprağın çelmelerine üstünlük sağlaması dünya hayatının çıkarının üstüne yükselmesi gizli açık büyük küçük her şeyde ALLAH'ın kontrolünü hissetmesidir.
Sayfa 25Kitabı okudu
Ne dediğini bilmeyen kaypak kişiler, ne ciddi mü'min olabilirler, ne de ciddi dinsiz olabilirler.
Sayfa 177
O da bu Müslüman grubun fedakarlık derecesidir.
Fakat her şeyden önce her tür çaba ve yöntemden önce göz önünde tutulması gereken bir husus vardır. O da bu Müslüman grubun fedakarlık derecesidir. Yani zamanlarını bu amaç için ayırma sorunudur. Bu sistemi bizzat kendilerinin yaşaması derecesidir. Bu sistemin sahibi olan Yüce ALLAH'a bağlılıkları, güvenmeleri ve tevekkül etmeleri derecesidir. İşte bu dinin gerçek özelliği budur. Hareket planı ve yöntemi budur. Yüce ALLAH'ın eğitime durduğu ilk Müslüman cemaate öğretmek istediği gerçekde buydu. Eğer Müslüman cemaat bu dinin gerçeğini her hangi bir savaş konumunda bizzat kendisi uygulamıyorsa, gerçekçi ve vazgeçilmez pratik çareler aramıyorsa veya aramayı unutuyorsa, düşünce ve davranışlarını dikkate almadan "salt Müslümanlığımla zafer kazanmalıyım" diyorsa; ALLAH'ın da onu hezimet ler ve dayanılmaz acılarla karşı karşıya bırakması kaçınılmaz bir şeydir.
Sayfa 179Kitabı okudu
ALLAH'ın hakkını yerine getirmeyi sağlayanda takvadır.
Takva, kalbi gafletten, zayıflıktan, şu veya bu sebeple yolu kaybetmekten koruyan uyanık bir bekçi dir. Yoldaki zorluklara katlanamayan, farklı zaman ve münasebetlerde sık sık ortaya çıkan farklı problemlere çare getiremeyen kimseler, bu uyanık bekçiye duyulan ihtiyacı anlayamazlar. Yol istikametinden ayrılmamak, hiç bir sapma göstermeden yolun tabi güzergahını izlemek, muhakkak'ki takva ister, sürekli bir tedbir ve uyanıklık ister. Yolun hududunu incelemek ister, istikameti az veya çok etkileyen beşeri öfkeyi zapt etmek ister. Yüce ALLAH'ın hakkını yerine getirmeyi sağlayanda takvadır. Gaflete düşürmeyen ve ömür boyunca ölünceye değin bir tek an olsun bile görevden yılmayan uyanık bir bekçidir takva.
"Ey iman edenleri ALLAH'tan gereği gibi korkun ( ittika edin ) ve ancak Müslümanlar olarak can verin."
( Ali İmran 102 )
Sayfa 156Kitabı okudu
Çünkü bu din, hükmetmek için gönderilmiştir. Bilinmesi ve öğrenilmesi ya da kitap sayfaları arasında korunan bir kültür birikimi olması için değil.
Büyük bir itina ile kendisine uyulması, büyük küçük hayatla ilgili hiçbir konuda hükmünün değiştirilmemesi ve başka hükme başvurulmaması için gönderilmiştir.
Ya bu, ya cahiliye ve heva-hevesler...
ALLAH benden ne yapmamı ister.
Kuran'a ALLAH benden ne yapmami ister usulüyle yaklaşmalıyız ancak böyle bir yaklaşım sonucunda Kur'ani emirlerin ruhunu anlayabiliriz mesela böyle bir yaklaşım sonucunda namaz için belirli bir vakit olmadığını olamayacağını öğreniriz Kuran'dan örneğin cihad anında bile namazı okuruz "Yeryüzünün herhangi bir yöresinde savaşa çıktığınız zaman eğer size tuzak kuracaklardan çekiniyorsanız namazı kısaltarak kılmanızın sakıncası yoktur Şüphe yok'ki kâfirler sizin açık düşmanlarınızdır"(Nisa 101) yeryüzünde savaş için sefere çıkan biri Rabbi ile sürekli bir bağ kurmaya son derece muhtaçtır bu bağ içinde bulunduğu durumda kendisine yardımcı olur karşılaşacağı tehlikeler ve yol boyunca kurulan tuzaklara karşı mühimmat ve cephanesini tamamlar kuşkusuz namaz yüce ALLAH'la kurulan en yakın bağdır namaz zor ve acılı anlarda Müslümanların onunla ALLAH'tan yardım dilemeleri istenen bir silahtır bir korku veya sıkıntı ile karşılaştıkları an yüce ALLAH onlara şöyle seslenmektedir "Sabrederek ve namaz kılarak ALLAH'tan yardım dileyin"
(Bakara 45)
Sayfa 77Kitabı okudu
Çünkü bu din hükmetmek için gönderilmiştir.
Peygamberimiz Hz. Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem), bütün beşeriyetin dini olması, şeriatının bütün insanların yasası olması, son merci olması için kendisinden önce gelen şeriatleri neshetmesi ve sisteminin kıyamete kadar beşerin hayat sistemi olması için İslam'ı en son şekliyle sunmuştur. Bütün yeryüzünün ve onun üzerindeki her şeyin, varisinin ALLAH olduğunu ilan etmiştir böylece. Bu din, hayatın bütün yönleriyle kendisine dayan ması gereken bir sistemdir. Aynı şekilde, hayatın sınırları içinde devam etmesi ve mihverinden dışarı çıkmaması gereken bir şeriattır. İtikadi düşünce, sosyal nizam, ferdi ve toplumsal davranışlar ondan kaynaklanmalıdır. Çünkü bu din, hükmetmek için gönderilmiştir. Bilinmesi ve öğrenilmesi ya da kitap sayfaları arasında korunan bir kültür birikimi olması için değil. Büyük bir itina ile kendisine uyulması, büyük küçük hayatla ilgili hiçbir konuda hükmünün değiştirilmemesi ve başka hükme başvurulmaması için gönderilmiştir.
Sayfa 160Kitabı okudu