Öne Çıkan Ne Kadarı Yeterli? Gönderileri
Öne Çıkan Ne Kadarı Yeterli? kitaplarını, öne çıkan Ne Kadarı Yeterli? sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Ne Kadarı Yeterli? yazarlarını, öne çıkan Ne Kadarı Yeterli? yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Keynes maddi isteklerimizin," yeterince sahip" olana kadar doyuma ulaşmasının mümkün olduğunu söylemektedir. Ama bu istekler ya doyumsuzsa?... Soru şudur: Bu "her şeye sahip " kişiler neden her zaman daha fazlasını ister?
Bu soruyu yanıtlamak için iki yaklaşım bulunmaktadır; birincisi, insan isteklerinin doğasının yalıtılmış haliyle başlamaktadır; ikincisi, onu ötekilerin sahip olduklarıyla ilişkisi içinde değerlendirmektedir. İkisi arasındaki karşıtlığın büyük ölçüde yapay olduğu kabul edilmelidir. İstekler bireyseldir; ancak ifade edildikleri tarz ve teşvik edildikleri veya bastırıldıkları tarz toplumsaldır.
Sayfa 32Kitabı okudu
Bazı işler daha ilginç hale gelmiştir; mesleki işlerin -örneğin, öğretmenlik - sayısı artmıştır. İnternetin çalışmayı oyun haline getirdiği her zaman söylenmiştir. ( Hatta oyun oynamayı çalışma haline getirmiştir.) Çalışma sırasındaki boş zaman fırsatlarını genişletmiştir. Facebook bır tık/ tuş ötededir. Çalışma çevreleri giderek " eğlence " olacak şekilde tasarlanmaktadır.
Sayfa 26Kitabı okudu
Marksisler, ekonomik doyumsuzluğu kapitalizmin yarattığını ve onun yok olmasıyla birlikte ortadan kalkacağını ileri sürmektedirler. Hıristiyanlar onun ilk günahın ürünü olduğunu iddia ederler... Kapitalizm iki ucu keskin bir kılıçtır. Bir yanda, maddi koşullarda çok büyük gelişmelerin gerçekleşmesini mümkün hale getirmiştir. Öte yanda, ihtiras, kıskançlık ve aç gözlülük gibi en kötü insan insan özelliklerini açığa çıkartmıştır.
Sayfa 1Kitabı okudu
Aristoculuk anlamında "yeterli" kavramı, "iyi yaşam için yeterli" anlamına geliyorsa, modern ekonomist için bu yalnızca "istekleri tatmin etmek için yeterli" anlamına gelmektedir.
Sayfa 91Kitabı okudu
Eros ve uygarlık batı uygarlığının Freudcu bir yorumunu Freud'un kötümserliğini terk ederek sunuyordu. Freud'un "ölüm içgüdüsü" olarak adlandırdığı kavram insan doğasının özünde yoktu ancak bastırılmıştı ve özellikle de batı kapitalizmi tarafından "artı değerle bastırılmıştı"... Cinselliğin yeniden kazanılması böylelikle devrimin anahtarı haline geldi. İnsanlığın başlangıçtaki "çok şekilli sapıklık" durumuna dönmesi gerekiyordu; bu durumda kapitalizmin dayandığı bastırma psikolojisini ortadan kaldırmak üzere bedenin tümü erotik zevkin kaynağı olmaktadır.
Sayfa 66Kitabı okudu
Faust'un kötü huylu bir şakacıdan tarihsel, bir dünya kahramanına yükselmesi Hıristiyan ortodoksluğunun ve onun kötülük üzerindeki kesin yasağının zayıflamasını yansıtmaktadır.
Sayfa 55Kitabı okudu
Liberalizmin iyinin farklı versiyonları arasında tarafsızlık uygulayan bir anlayış olarak görülmesi, yüzeysel kalan bir liberalizm kavrayışıdır. Nasıl olursa olsun, tarafsızlık bir kurgudur. "Tarafsız " bir devlet, sadece kendi çıkarları doğrultusunda manipüle etmeleri için iktidarı sermayenin bekçilerine teslim eder.
Sayfa 10Kitabı okudu