Öğrenme Ve Bilgi Üzerine
Jiddu KrishnamurtiÖğrenme Ve Bilgi Üzerine Gönderileri
Öğrenme Ve Bilgi Üzerine kitaplarını, Öğrenme Ve Bilgi Üzerine sözleri ve alıntılarını, Öğrenme Ve Bilgi Üzerine yazarlarını, Öğrenme Ve Bilgi Üzerine yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bilgi koşullanmadır. Bilgi özgürlük vermez. Kişi, uçağı nasıl yapacağını bilebilir ve dünyanın diğer ucuna birkaç saatte uçabilir, ama bu özgürlük değildir. Bilgi yaratıcı öğe değildir. Çünkü bilgi süreğendir ve süreğenliği olan, hiçbir zaman öze, ölçülemeyene, bilinmeyene ulaştıramaz. Bilinmeyen, hiçbir zaman bilinende gizli olamaz; bilinen her zaman geçmişe hareket eder; geçmiş her zaman bugünü, bilinmeyeni gölgeler. Özgürlük olmadan, zihin açıklığı olmadan, anlamak olanaklı değildir. Anlamak, bilgiyle olmaz.
Anlamak, sözcük aralarındaki, düşünce aralarındaki aralıklarda ortaya çıkar. Bu aralık bilginin bozamadığı sessizliktir; bu, açık olan, ölçülemez olan, öz olandır.
Kendimi, olmam gerektiğini düşündüğüm gibi değil, olduğum gibi bilmeliyim. Kendimi, bu noktadan yola çıkarak hareket ettiğim, düşündüğüm, toplanan bilgiler, varsayımlar, geçmiş deneyimlerden oluşan merkez olarak bilmeliyim; tüm bunlar kendimin kökten dönüşümünü, psişik bir devrimi engelliyor. Günümüzde dünyada büyük karmaşalar, pek çok yüzeysel değişimler sürüp gittiği için, insanda bu kökten değişimin gerçekleşmesi gereklidir, çünkü yeni bir dünyanın ortaya çıkmasını sağlayabilecek olan toplum değil, yalnızca bireydir.
Dünyada büyük ölçüde zorbalığın egemen olduğunu göre biliyoruz ve zorbalık yayılıyor; hem fiziksel hem tinsel sefalet, zor kullanma ve sürekli savaş tehdidi ile karşı karşıyayız. Bu tür bir dünyanın, düşüncelerimizde bazı kökten değişikliklere yol açması gerektiği de açıktır. Çoğumuz, eylemin düşünceden daha önemli olduğunu düşünürüz; tüm bu karmaşık sorunlar hakkında ne yapmamız gerektiğini bilmeyi isteriz ve doğru eylemi ortaya çıkaracak düşünme sürecinden çok doğru eylemle ilgileniriz.
Öğrenmek için, dinlemenin olması gerekir ve dinlediğinizde, dikkat vardır. Dikkat ancak, sessizlik olduğunda vardır. Öyleyse öğrenmek için, sessizlik, dikkat ve gözlem olması gerekir. Bütün süreç öğrenmektir—biriktirmek değil— yaşadığınız sürece öğrenmek; yaparken öğrenmek, daha önce öğrenip sonra yapmak değil. Yaşarken, yaparken öğreniyoruz, önce öğrenip sonra yapmıyoruz. Bu ikisi birbirinden bütünüyle farklıdır.
Sayfa 157Kitabı okudu