Özne Nasıl Susturulur?
Serge LesourdEn Eski Özne Nasıl Susturulur? Gönderileri
En Eski Özne Nasıl Susturulur? kitaplarını, en eski Özne Nasıl Susturulur? sözleri ve alıntılarını, en eski Özne Nasıl Susturulur? yazarlarını, en eski Özne Nasıl Susturulur? yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Uzun zamandır böyle bir tanım arıyordum.
Postmodern toplumunuzun bu tüketim rüyası ergenlik geçişinin sonlanışını bir kez daha sekteye uğratır. Ruhsal nesnenin tüketim nesnesine indirgenişi, gündelik yaşamın çıkmazlarındaki birçok yetişkinin tanıklık ettiği gibi bireyi de arka planda bırakır, zira bireyin toplumsal yaşamdaki varlığının temsilcisi nesne haline gelmiştir.
Sayfa 91Kitabı okudu
Öznesiz Bir Söylem (Lacan’ın görüşleri)
Kapitalist söyleminin söyleyeni, yani öznesi yoktur. Aynı şekilde Marksist analizler yeniden ele alınırsa kapitalist söylemin ötekisi konumunda- Marks’ın deyimiyle proleter-proleteryanın öznesi de yoktur, söz konusu olan öznel bir yer değil, bir kitle, bir birliktir. O halde kapitalistin söyleminde muhatap olmadığı gibi söyleyen de yoktur ve dolayısıyla Kapitalistin söylem yapısından beklenecek bir öznellikte yoktur.
Sayfa 130 - DoğuBatıKitabı okudu
İntihar girişimlerindeki (bireysel ya da toplu) artış, anoreksiklerde olduğu gibi yaşamın içine girmeyi reddedişin yoğun biçimde artması, jiletleme ya da body-art’ların gösterdiği gibi bedende sınır çizgisi bulma girişimi, tıpkı bombasıyla kendini havaya uçuran teröristin “devrimci ölümü” gibi, insanların kapitalist söylemin oluşturduğu zalim sanal Öteki’nin etkisinden kurtulma girişiminin moren işaretidir.
Sayfa 176 - DoğuBatıKitabı okudu
Rekabet değil, Haset.
“Haset dolu bakış, öznenin kendi kendisini yok eder” Ötekinin tahammül edilemez bakışı, öznenin ötekiye yönelttiği haset dolu bakışın dönüşü olarak anlaşılmalıdır. İster “banliyö savaşları” içindeki ergenler ister “ kabile rekabetleri” içindeki yetişkinler olsun, öznelerin narsisistik şiddetinin merkezinde bu haset yüklü bakış bulunmaktadır. Haset, insan öznenin kendi evindeki zevke bir başkasının katıldığını gördüğü zaman duyumsadığı ilk histir.
Sayfa 200 - DoğuBatıKitabı okudu
Güncel çerçevemiz içinde aşk nesnesi ya da bağ nesnesi, ancak ruhsal olarak tatmin eden ve en azından ruhsal olarak hakkımızın olduğu bir nesneden ziyade, alınıp satılan, değiş tokuş edilebilir bir nesneye dönüşmüştür. Böylesi bir çerçevede ilişkinin ötekisine , yakınımıza yönelttiğimiz arzu da yitip gider. Arzu, aşka özgü olan arzunun arzusu olarak değil, gerçeklik nesnesine duyulan arzu olarak yapılanır.
erkek sahip olduğu şeye, kız çocuğu sahip olmadığı şeye sahip olmadığını tanır.
Sayfa 69
Suçluluk, saldırganlık içgüdüsünün kendisi değil ama özne Öteki'ye nesne muamelesi yaptığı zaman saldırdığı Öteki'nin sevgisini kaybetme korkusunun sonucudur.
Sayfa 170