Postmodern Dünyada Kıbleyi Bulmak
T. J. WinterPostmodern Dünyada Kıbleyi Bulmak Sözleri ve Alıntıları
Postmodern Dünyada Kıbleyi Bulmak sözleri ve alıntılarını, Postmodern Dünyada Kıbleyi Bulmak kitap alıntılarını, Postmodern Dünyada Kıbleyi Bulmak en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bir isaret olarak yeni binyil
Eğer böyle devam ederse, 2020 yılında Avrupa uyruklu insanların yüzde 10'u Müslüman olacak.
Sayfa 24Kitabı okudu
Tüm zamanlarda olduğu gibi, ilerleme çok büyük bir kumardır.
Bizim yeni binyıl için Gazâlî gibi bir müceddide ihtiyacımız var: Seküler düşünceye karşı kendisine çit örmeye çalışmayacak, ama onu anlayabilecek ve onunla başa çıkabilecek, dengeli hoşgörülü ve manen şuurlu bir yüksek istidada sahip bir müceddide. Özelde, ancak böyle bir kişi, reddedilmez bir şekilde modern şartlarda konuşulan maneviyat, sanat ve çevre meselelerine vurgu yapabilir.
Sayfa 38 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Bir Müslüman açısından vahye dayanan kaynakları yanlış yorumlama gibi bir hayatî tehlikeyi önlemek için kabul görmüş bir mezhebe tabi olmak zaruri olmakla birlikte, kişi kendi mezhebinin diğerlerinden üstün olduğu düşüncesinin tuzağına düşmemeliydi.
Sayfa 310 - Timaş, 2.BaskıKitabı okudu
Kişisel özgürlük putuna boyun eğerek, hepimiz, haklarımız için yaygara koparıp görevlerimizi es geçiyoruz.
"Akıl hac için bir deve buluncaya kadar, muhabbet Kâbe'yi çoktan tavaf etmiştir."
Mevlana Celaleddin RumiKitabı okudu
Diğer taraftan, hicab (örtünme) olarak bilinen kadın giyim düsturu, çok değişik yorumlara imkân veren bir konudur. Müslüman topraklarda misyonerlik yapan bazı Batılı feministler için hicab, ataerkilliğin ve kadının kuzu gibi boyun eğişinin bir sembolüdür. Müslüman kadın için ise, tam tersine, kimliklerinin bir beyanıdır.
Sayfa 149 - Timaş, 2.BaskıKitabı okudu
Gezegenin yüzünün her tarafında yara izi var. Binlerce ton zehirli atık, bugün okyanuslarda dolaşıyor veya stratosferde gezinip duruyor. Her gün, bilinen bir düzine tür daha yok oluyor. Kendimizin ve bazı evcil hayvanların dışındaki her hayat biçimi, modernitenin kurban ateşinde bir bir imha ediliyor.
Sayfa 32 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Kadının ataerkil kalıplar içinde bir süs niyetine açılmasına, yani kadının erkek nazarında pasif bir nesne konumuna indirgenmesine yönelik feminist itirazın, eğer sağduyuyla bakılırsa, hicab karşısında geçersiz olduğu görülür.
İşte kadın, örtünerek kendisini fiziksel bir varlık olarak sadece ailesine ve kadınlar meclisine gösterme iktidarını kazanır.
Sayfa 150 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Newton’ un gözlemlediği gibi, tabiat boşluk kabul etmez vr bu ilke,psikolojinin bir bilim statüsüne yükselmesine yardımcı olabilir. Seküler zihniyet fark edemeyecek kadar şaşkın durumda olabilir, ama dindar insanlar “Yeni Sosyal Öğretilerin” hızlı bir şekilde yeni bir din görünümü kazandığını görüyorlar. Yirminci yüzyılın büyük özgürlük akımları, çok zaman, insandaki dinî meyillerin kendi dünya hayatlarına uydurulmuş bir halde yüceltilmesini isterler. Bunun sebebi dünyevî bağlardan ve benlik deli gömleğinden kurtulmaya duyulan iç hasrettir. Serbestlik taraftarlarının kişisel özgürlüğün sınırlamalançrına karşı adresi değiştirilmiş dinî meyillere sarılmaları, işte bu iç hasret sebebiyledir.
Allah insanlara farklı fızikî ve aklî lütuflarda bulunduğu gibi, kendimizi yenilememiz ve disiplin altına almamız için içimize üstesinden gelmeye çabalamak zorunda olduğumuz ahlâkî eğilimler aşılayarak, aramızdan bazılarını sınar da. Takıntılı bir şekilde ev yakma arzusu taşıyan zihnen hasta birinin üstesinden gelmesi gereken özel bir maniayla
Bugünün dünyasında biz talihli bir ümmetiz. Talihliyiz, çünkü Batılılardan ayrı olarak, hâlâ güzelliğe odaklanmış haldeyiz. Başka bir deyişle, her şeye rağmen, ne olduğumuzu yahut ne olmamız gerektiğini biliyoruz.
Sayfa 89 - Timaş Yayınları, 2.BaskıKitabı okudu
Musluman ve Ingiliz
Nasıl namaz ibadeti baştaki niyet doğru değilse sahih olmuyorsa, benzer biçimde İslam da ona iman ile Allah'ın hoşnutluğunu kazanmayı samimi biçimde istemedikçe bize fayda vermeyecektir. Eğer hadiseler istediğimiz gibi seyretmiyorsa, eğer namazlarimizdan, dualarımızdan zevk alamıyorsak, eğer Ramazan bizim için sadece aç kalmaktan ibaret ise, eğer bizi yetiştirecek doğru camiyi ve doğru arkadaşları bulamadığımız açıksa, o taktirde niyetlerimizi ölçüp tartmakla işe başlarak çok iyi bir iş yapmış oluruz. Biz kalplerimizi sadece ve ihlaslı bir biçimde Allah'a döndürmek için mi Müslüman olduk?
Sayfa 242Kitabı okudu
Dinin kurallarına zahiren uymak yeterince basittir; ama bu ancak bir ilk adımdır. Daha çok gayret gerektiren ise, mücadele; yani nefse karşı verilen güne gün mücadeledir.