Reddü'l-Muhtar Ala Dürrü'l-Muhtar
İbn-i AbidinEn Eski Reddü'l-Muhtar Ala Dürrü'l-Muhtar Sözleri ve Alıntıları
En Eski Reddü'l-Muhtar Ala Dürrü'l-Muhtar sözleri ve alıntılarını, en eski Reddü'l-Muhtar Ala Dürrü'l-Muhtar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bizim için Hz. Âdem devrinden günümüze kadar meşrû olmuş, sonra cennette de devam edecek, nikâh ile imandan başka ibadet yoktur.
Rüku tesbihindeki “azim” kelimesini “ظ” harfi ile değil de “عزيم” olarak telaffuz edenlerin mana değişeceği için namazları bozulur. “عظيم” olarak telaffuz edemeyenlerin “kerim” demeleri gerekir. Bu hatadan sakınmak gerekir; zira halkın çoğu bundan gafildir.
(İbn Abidin, Reddu’l-Muhtar ala Durri’l-Muhtar; 2/242)
Namaz
Namazın aslı her peygamberin şeriatında vardır. Sabah namazının Adem Aleyhisselam'a, öğlen namazının Davud Aleyhisselam'a, ikindi’nin Süleyman Aleyhisselam'a, akşamın Yakup Aleyhisselam'a, yatsının Yunus Aleyhisselam'a farz kılındığı, bu ümmete ise hepsinin toptan meşru olduğu söylenir.
(Fakihler) dediler ki; Fıkhı Abdullâh b. Mes'ûd ekti, Alkama r.a. suladı, İbrahim Ennaha'i r.a. biçti, Hammad (İmam-ı Âzam'ın hocası) düvenini sürdü. Ebû Hanîfe r.a. öğüttü, Ebû Yûsuf r.a. hamurunu yoğurdu ve İmamı Muhammed r.a. ekmeğini yaptı. Diğer insanlar da yiyorlar.
Sayfa 46 - 1. Cilt