Ruhun İhtirasları

Ruhumuz, memnun olmak için erdemin yolundan başka bir yol izlemeye muhtaç değildir. Çünkü en iyi olduğuna hükmettiği şeyleri yapmakta asla hata etmediğine vicdanı tanıklık edecek şekilde yaşayan (ki erdemin izinden gitmek budur) bir kimse, mutlu olmak için o kadar güçlü bir memnunluk duyar ki, ihtirasların en şiddetli gayretleri ruhunun huzurunu bozmak için asla yeterli güce sahip olamazlar.

Sayfa 93 - MAVİÇATI YAYINLARI

Şehnaz.

Çünkü biz, ancak herhangi bir tarzda bize mümkün görünen şeyi arzu edebiliriz ve hiçbir suretle, elimizde olmayan şeylere "mümkün şeyler" gözüyle bakamayız. Çünkü onları ancak talihe bağlı olarak görüyoruz.

Sayfa 90 - MAVİÇATI YAYINLARI

Reklam

Şehnaz.

Bir iyilik veya kötülük bize ait olarak gösterildiği zaman, bunlar içinde bulunduğumuz anla ilgili iseler, iyiliği gözden geçirme bizde sevinç, kötülüğü gözden geçirme de bizde keder uyandırır.

Sayfa 45 - MAVİÇATI YAYINLARI

Şehnaz.

Zayıf olmasına rağmen, eğer iyi yönetilirse, ihtiraslar üzerinde mutlak bir egemenlik kuramayacak hiçbir ruh yoktur

Sayfa 37 - MAVİÇATI YAYINLARI

Şehnaz.

Genellikle, iki türlü aşk birbirinden ayırt edilir: Bunlardan biri, iyilik isteyen aşktır; yani ruhu, sevilenin iyiliğini istemeye teşvik eder. Öteki, şehvet aşkıdır; yani, sevilen şeyi arzu ettiren aşktır.

Sayfa 53 - MAVİÇATI YAYINLARI

Şehnaz.

Ruh bedenin bütün bölümlerine ayrılmazca birleşmiştir

Sayfa 24 - MAVİÇATI YAYINLARI